《左传》略读（卷八成公）晋鞌之战4

书接上回，晋鞌之战，齐顷公败走，仓皇逃回齐国。晋师追赶齐师，从丘輿入齐，进攻马陉。齐候派大臣宾媚人将齐国所获纪国的土地，纪甗，玉磬都赠与晋国已求和，并发话：”如果他们不同意，那就随便他们吧。”

宾媚人将东西带给晋军，晋国不答应求和，说：”这样不行，必须要萧同叔子（齐顷公之母）做人质，并且要齐国境内的田陇一律东向。”

对曰：萧同叔子不是别人，她是齐君的母亲。若要就对等地位来说，那也是晋君的母亲。你对诸侯发布重大命令，而说：必须已齐候的母亲为人质以取信，这好说不好听吧！这是不孝的行为会被别人耻笑。

《诗经》曰：孝子的孝心没有竭尽，上天会一直赐福于你。如果以不孝令诸侯，那不是没有道德，而受人唾弃吗？

先王分封天下，以物产土地以疆之，利用其有利发展的分布。因此《诗经》曰：”我划定疆域，以理而分，让田垄朝向西南。'

现今我齐君疆理诸侯，说：田垄一律向东！只管齐军战车出行的便利，不顾土地耕种的适宜，这实为被先王的旨意吧？不尊先王之命则为不义，怎么能成为盟主?晋候确实有不足之处。

四王之所以能成王，树立德行而完成诸侯的共同愿望。五伯之所以能成就霸业，是他们勤于王事，而安抚诸侯，使众人听从于天子的号令。现今你谋求联合诸侯，是来满足你没有止境的欲望。《诗经》曰：布施政教宽和温厚，百般福禄都齐集而来。晋君若不能施政宽厚，则会丢弃了福禄，对诸侯有什么害处呢？

如果你们不答应，我就有话说了：你以晋候的部队光临敝邑，敝邑以微薄的财物来犒劳你的部下。我畏惧晋候的威仪，我方挫败。你惠济齐国的福泽，不灭其社稷。保持晋，齐两国的友好关系，只是先君的物器，土地我不敢据为己有。你若不答应，请集合你的部队，我们到城外决一死战。现在，只看你的决定，我舍命陪君子！”

心得：1.先秦的谋士都是哲学家，总是给人绕晕。（反正我是晕了）

2.引经据典，举一反三，都是”博士”。

3.先礼后兵，软硬兼施。

4.晋国也是奇葩，你要人家的王太后做人质作甚?