中心化和去中心化（三）

这个时候已经是历史教科书上的新石器时代了，距离人类的曙光――青铜时代，已经很近了。在这个物资空前丰富的时代，交易变得复杂起来，而人类的中心化建设也已经初具规模。

原始的货币应运而生，为啥呢？因为您现在拿着一只野兔找人换野果，到底能换几斤，已经不是你们俩人商量商量就能决定的了。

你说你要换五斤，有野果那位女士就说了：“今天集市上拿着野兔子来换野果的那么多，哪里换的了五斤，最多给您二斤。”

您一听就火了，虽然如今发明了弓箭，追野兔方便点了，那我也是冒着生命危险，在丛林里跑了十公里拉练才抓来的，才换二斤野果太亏了。

您已经忘了，在不久的几万年前，您得跑得比兔子快才能抓住它，现在已经轻松多啦，只要悄悄的靠的近点，就能用动物骨头或者石头敲砸磨制的箭头射死它。

当然野果如今也是人工种植的，绿色纯天然的打那时候起就不流行了。女原始人不用冒着生命危险去丛林里采集，不然那位女士有可能正在摘果子，后面一头剑齿虎也正在瞄着她呢。

这时候，市场里的管理原始人来了，他用无法质疑的语气告诉你俩，今天市集里野兔十个小贝壳一只，果子二个小贝壳一斤。你俩一听，明白了，就按这个价格交易吧。（这就是中心的作用）

贝壳货币出现了，在那个还没有具备采矿能力的时代这是最好的交易货币。它具备了货币的几个基本特征：易于携带、便于保存、具有稀缺性、有大有小也就是有不同的币值，方便交易。

以物易物的交易模式随着社会的发展、人口的增加、物资的丰富、交易规模的扩大，失去了它继续作为原始人类交易模式的资格。

因为作为交易的个体，您失去了自己获得物资价值的信息渠道，物资的价值信息对您来说，被封闭了。这么好的交易模式，只因为这个原因，就此永远的退出了人类的社会活动。

您总不可能在一个有几万人的原始部落里，自己调查今天整个部落一共打到了多少只野兔，摘了多少斤野果吧。

回到我们那位皇帝登基的时候，就算他是清朝吧，人口已经膨胀到上亿，部落已经变成了国家，地域有上千万平方公里，对您来说去统计今年全国产了多少粮、抓了多少兔子，简直是一个天方夜谭。

这个信息，只有皇帝和他的中心化政府才能掌握。通过从首都北京委派到各地的总督、巡抚、知府、知县等各级官员，在征收税收的过程中，中心化政府可以很轻易的获得全国的财富生产信息。

掌握的全国的生产信息，掌握了货币的发行权，中央政府的经济调节能力就能正式开始运作了。也只有他能给货币定价，今年有多少粮食有多少铜板，价值对他来说一目了然。