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你活得不好,就是因为不够骚

2018-01-19  本文已影响180人  胡圣荣

1

中国人一直被禁锢得厉害。

精神上儒家的三纲五常,仁义礼智信,存天理,灭人欲。都像一道道枷锁束缚着中国人的心灵。

肉体上,性被当成十恶不赦的罪行一般,不能轻易言说。

女人丈夫死了,不能再嫁;爱上他人,便是千古淫妇,要浸猪笼;抛头露面,言行潇洒,就会被视为淫荡放纵不守妇道。

把一个鲜活的充满情欲的生命活成一道贞节牌坊,这是中国古代女人的悲哀。


2.

我也发现了一条很有意思的现象,那些真正守规矩,按部就班活着的人,道德上正确无比,但往往无趣,沉闷乏味。

这样的人你只想和他谈工作,谈事情,却并不想和他一起玩,一起坠入爱河,一起翻云覆雨,共享人世繁华。

因为无趣。

他们太正确了,做事一板一眼,规规矩矩,绝不打破常规,只走世俗大众的路,绝不越雷池半步,这样的人正确是正确,只是太无趣。

我们的文化鼓励我们当一个好人,可到最后活得最好的确实那些所谓的“心机婊”“绿茶婊”,

那些被我们称作“骚浪贱”的人。

学会折腾,学会不屈,学会不要那么早想生活妥协,学会向生活中一切不喜欢的事情说:“不。”

想要过得好,就要更骚一些。


3.

哪么这个骚到底是什么呢?

首先是性魅力。

这个性魅力不单是外表的美艳,身材的窈窕,更是性格的旖旎和摇曳多姿的风情。

试想一下,一个男人劳累一天,推开家门,有一女子知冷知热,安抚你疲惫的心灵。

她认真倾听你的烦恼,能懂你的言外之意,还能在恰当出给与你鼓励,这样的骚谁不喜欢?

你问男人喜欢什么样的女人,绝大多数都会喜欢外面清纯,家里骚一点的。

如果只能选一样,绝大多数人还是会选后者。

毕竟我们要的是活生生的肉体和灵魂,而不是找一个泥塑女神回家供着,不苟言笑。

做一个灵魂有骚气的人,远比做灵魂有香气的人,是更迷人,也更真实。

我们喜欢妲己,喜欢《花样年华》里的张曼玉,喜欢《本能》里的莎朗·斯通,喜欢抗日电影中的妖娆女特务,都是因为那扑面而来的骚气。

王祖贤

4.

我看完整部电影,只记住聂小倩那回眸中,眼神中说不尽的万种风情。当这样的妖孽,回头冲你一笑,仿佛世间所有的罪恶都可以被原谅。

她们美艳,性感,涂脂抹粉,敢跟男人眉来眼去,挑逗暧昧,不按套路出牌。

她们有自己的准则,但又不死守规则,从心所欲而不逾矩,肆意张狂,敢爱敢恨。这样的女人怎能不吸引人?

男人同样如此,我们喜欢霸道总裁,喜欢放荡不羁的艺术家,喜欢狂放的浪子,喜欢骚气外露的文人墨客,喜欢《人民的名义》的祁同伟,甚至是流氓混混,黑帮老大,

为什么这些与传统相违背的人那么招人喜欢,只因他们活出了生命的骚气。

他们的所作所为都是为了真实的自己,而不是其它。


5.

骚的第二点是旺盛的生命力。

那些枯萎凋谢的生命是不会骚的,他们老态龙钟,日薄西山,只是白白的等着生命的流逝。

而那些骚人,永远拥有炽热的生命力和创造力,他们用

像演员张双利,以前只是演一些非常普通的人物,毫无亮点可言。

可是从那以后,他突然醒悟,谁说年纪大就不能潮?谁说中国男人配不上中国女人?

他一改过去沉闷无聊的装扮,开始走潮流型男路线,收获一片赞誉。

谁说只有国外才有帅大叔,张双利用行动证明,中国同样有让人舔屏的帅大叔。

他虽然头发花白,年纪都能当我们爷爷了,但隔着屏幕我们都能感受到双利老爷子旺盛的生命力。


6.

记得《奇葩说》里有这样一句话,你鄙视绿茶婊,是不是因为你做不到呢?

同样的,你鄙视那些活得骚的人,是不是因为你自己太压抑呢?

我们的文化压抑太久,就像妇女缠足太久,看见一只正常的脚就觉得是大脚。

我们的社会太压抑,内心太苦闷,偶然出现几个放荡不羁,风流倜傥,不拘隔套的人,我们就会像看怪物一样,觉得他们放荡,风骚,不守规矩。

但“骚”才是生命的常态。


7.

仔细观察身边的人会发现,那些真正游走在男人中间,能有引得人们真正难忘的人,未必有倾国倾城的容貌,而是有骚的气质。她们的一颦一笑,一回眸,一咬嘴唇,一撩头发,风情尽显,这种魅力,远胜千篇一律的网红脸和玻尿酸,这是岁月给你的最好的礼物。

骚,不是私生活不检点,而是正视自己的性别,并且,享受自己的性别。

它也不是道德败坏,人心不古,而是因为爱自己,于是由内而外、自然而然地,散发出一种生动的性吸引力。

骚的本质就是旺盛的生命力就是强大的性能量,所释放出来的一种魅力,

所以我们看到那些遵守自己本心或者,敢于突破常规,肆意活出自己生命力的人

历数世界上伟大的文学家,艺术家,演员,歌手,没有一个不是骚气外露的。

李白“天生我材必有用,千金散尽还复来。”是一种极端自信的骚。

尼采的“上帝死了”是一种对自然,对于上帝,的极端蔑视和对于自我的强烈肯定。

乔布斯对于禅宗的学习,让他摒弃物欲,专注内心,几十年如一日,才打造出震惊世界的产品。

可以说,人类文明的发展史,就是一部逐渐看到自己的骚,逐渐接纳和认同自己的能量的过程。

这种“骚”就是生命力的体现。

越是压抑自己内心的欲望,越是不敢表达自己想要什么,人就活得越痛苦。


张曼玉风骚,在《花样年华》里穿着旗袍顾盼生辉,摇曳多姿,尽显女人的风情和味道。

国人一说到骚,好像是一种十恶不赦的罪行,在背后戳人脊梁骨,那个女人真骚。

这其中多少是诋毁谩骂,又有多少是自己想而不能的嫉妒呢。

我们的文化是不鼓励骚的,我们需要的是一个个没有欲望,没有性欲,没有魅力的工具,而不是一个个真实的有旺盛生命力的个体。

或许,我们都没有倾世容颜,无双媚术,再如何修炼,也不会成为人间尤物。但在两个人的世界里,请扭转腰肢,纤指巧弄,尽情享受自己,也享受人间欢娱,做一只颠倒众生的妖孽。


如果说我对余生还有什么期许,我希望活成古龙在《萧十一郎》形容奇女子风四娘的那样:

“ 她喜欢骑最快的马,爬最高的山,吃最辣的菜,喝最烈的酒,玩最利的刀,杀最狠的人。”

我要写最洒脱的文章,谈最深情的恋爱。在这个无情的世界深情得活着。

骚一点,你才能活得更好。

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