蕭音論

凡蕭音者，氣高則高，氣低則低。鬼穀子有言曰：『氣者，天地之始也』。故而，氣動音成，氣消音靜；氣急音高，氣緩音沉；氣回音轉，氣奔音揚；氣壯音立，氣弱音瘦。

指有開阖，法有陰陽。開阖者，萬物之本然；陰陽者，萬物之本始。開而音出，阖而音消；陰之則靜，陽之則動。故知，開阖陰陽，用之有度；開之不善，閉之不明，陰陽乘亂，是謂音損。音損而區成者，未之有也！治之不及，損之太過，是謂失度。

失度則心煩，心煩而意不定，意不定則舉措失明，舉措失明則用事失當。失當則内無所益、外有邪伐，莫益其身，或擊其體，兇事萌芽于其間矣，豈不慎乎！故吹蕭用事雖小，于心布氣勢大。心總帥身之氣，肺統週度之行。心虛而志溢，意收而思靜，吹之以蕭，則有調和氣血之利、通曉陰陽之能，而人莫能明，久之其效日驗于身，是謂道知。

總上之述，为蕭音之解、修心之言，當慎而習之。