《我们与恶的距离》——人性到底有多复杂？

《我们与恶的距离》才四集就冲上豆瓣9.3，豆瓣不到一万人评价，评分9.3；到4月完结，超过4万人评价，评分已经升至9.5分。要知道很多剧上8就被追捧了，这部剧简直一骑绝尘，怪不得哪里都有着对它超高的评价，哪里都在求资源。

台视与HBO亚洲部门合作的《我们与恶的距离》，真没有唬人，《我们与恶的距离》，基本上可以锁定年度最佳台剧的席位。

整个剧情围绕着“无差别杀人事件”深刻地展开。首先科普下什么是无差别杀人事件，通俗讲就是指犯罪人在没有任何怨恨，无缘无故，目标随机，见谁杀谁的事件。 剧情中杀人犯李小明，他在一个电影院，枪杀了9个人，并且造成21受伤。法院判其死刑，但仍然难以平复。

无差别杀人案，新闻媒体“乱象”，网络暴力，职场风云，家庭矛盾，关于的死刑思辨...一切都那么地真实，并且撼动人心。

1.王赦&丁美媚：家庭与事业的矛盾

王赦这个角色存在两个矛盾点，前面5集是自我意志与世界形势的矛盾，后面5集是事业与家庭的矛盾。

对于王赦为什么能在被全世界唾骂的情况下仍然能坚持自我，后半部分剧情给出了交代。原来他就是从“弱势群体”里走出来的人，所以他才会有着如此强烈的意志。没记错他应该是全剧唯一一个获得“儿时经历”，被加强塑造的角色。

能动摇他意志的，是来自家庭的责任感。

家庭条件优质，从小就被捧在手心长大的丁美媚哪里受得了外界的巨大压力，她只希望家庭能够安稳幸福，子女能够平安长大，只是丈夫王赦的事业成了一颗绊脚石。

爱妻心切，具有家庭责任感的王赦陷入了一个两难的矛盾抉择。

坚持事业，家庭会进一步支离破碎；

维护家庭，梦想会土崩瓦解。

和王赦一样拥有一颗壮志雄心的观众可以问自己，万一真的遭遇这样的情况，该怎么办呢？

2.宋乔安&刘昭国：艺术与商业的矛盾

宋乔安与刘昭国的价值观就严重不一致。

宋乔安觉得如果没有流量，内容再好也是扯淡；

刘昭国认为做新闻就要保持内容的品质，不能一味迎合大众。

两人的观念矛盾也是全剧的一个核心议题，关于新闻媒体的利益与操守。

宋乔安所在的“品味新闻台”和刘昭国所在的“先驱报”是两个对立面。“品味新闻台”利益至上，他们播报新闻更多是为了收视率；“先驱报”内容之上，他们有着提高观众品味的社会责任感，只是比较小众，赚的钱要少很多。所以“先驱报”不得不与“品味新闻台”合作，争取更多流量。

如今的很多媒体何尝不像是“品味新闻台”，为了争取流量制造“标题党”，播放一些无实际意义的“趣闻”，偏离了媒体原来的社会职责。记者每天都在抢时间，抢观众想看的东西，而不是在履行自己“探寻真相”的责任，那么媒体还有存在的价值吗？

3.李大芝&应思悦：面对与逃避的矛盾

李大芝[原名李晓文]（陈妤饰演）作为随机杀人案主犯李晓明的妹妹，连带成了“恶”。不得已退学、改名，独自一人生活，有家不能回，有亲人无法相认，在受害者家属所在公司就职，承受着心灵上凌迟煎熬。

而事实上换了名字的李大芝并没有走出“杀人犯妹妹”的阴影，她的心灵上仍然背负了加害人家属的愧疚，她害怕和人打交道甚至不敢看别人的眼睛。

应思悦（曾沛慈饰演）弟弟应思聪也陷入了“艺术与商业”的矛盾中，他是一位导演，因为过度追求作品的品质而被炒鱿鱼，深受打击。在弟弟举刀要挟的病发现场，面对李大芝寻求报警救助的眼神时，犹豫了……这份公民与姐姐的角色距离产生了矛盾。

曾沛慈奉献了超乎预期的演出，几次哭戏都显示了她具备当实力派演员的潜质。与李大芝不同，应思悦在遭遇家庭危机的时候表现得非常坚强，她能够面对问题，然后解决问题。

应思悦是应对难关的模范，所谓近朱者赤，李大芝受到感染和鼓舞，逐渐从迷失走向挣扎。

那种挣扎，就犹如你从黑夜里醒来，迎接光明之前，要起床的挣扎。

剧集实际上没有把重心放在直接施暴者本身上（恶有千百种形态），而更多呈现罹难发生后事件对双方家人后续影响及困境的如何消除，并聚焦社会的反映与追寻造成惨剧的根本原因，试图探讨避免更大伤害的方法（恶的根源与消除）。

这部剧就是从多个角度，抽丝剥茧，用一个社会性的题材引发观众对人性的思考。

毕竟，人性从来经不起考验，一千个观众心中，有一千个关于善恶的答案。

“我们对善恶的沉迷，对恶的着迷与追打，是疏离社会的附魔群像。我们与恶的距离比你想象的近，因为我们往往假善恶之名，行自我证明之实。只要是快意恩仇都是充满了一念无明，哪里来的善恶”。人性是极其复杂的，不是一个恶字，一个善字就能够概括。在这个如此复杂的社会，面对复杂的人性，我们只能做好自己。