非常之事当行非常之手段

我们常说一个人太方了，不好，容易被社会撞的头破血流；一个人太圆了，不好，容易给人感觉油嘴滑舌……似乎我们追求的就是恰到好处最好，不偏不倚。

能做到凡事均可以处理的最好，最恰当，是人们的希望，可是又有那件事做到了呢？更多的是遗憾，是不完美。有时候在想，世上真的有人能完美地生活而不犯错吗？

圣人估计也很难做到不偏不倚的生活吧，慢慢的才知道那些只是处于理想中的生活，只是一种激励，一个目标，即使再诚实的人也一定说过谎言，所以人生不仅仅需要成功，有时候也需要过错。

有时候往往看似过激的手段反而起到意想不到的效果。

五四运动当时的领军人物如鲁迅、胡适等对古文做了大量的反驳。这就是采取了比较偏激的方式，有些过了。但是，对于当时形势这却是恰如其分的。如果仍旧保持中庸，就很难达到改革了。

当然，我们说当时的领军人物之所以能大大地反驳古文，并不是凭空而生，而是建立在对古文本身的透彻了解之上。没有真正的了解，也就没有了真正的反驳和改革。

面对非常时期我们应该怎么做才能达到我们最终的目的呢？

举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。在非常时期，我们面对的不仅仅是事件本身，还有就是别人的言论，众口铄金积毁销骨。

很多时候我们一个人时，反而很容易坚定信心，坚强的意志，可是有时候面对亲朋好友的压力，“亲人的担心”却往往令我们退缩。所以过错不可怕，可怕的是你自己接受了这个结果，一蹶不振。

韩信胯下之辱，告诉我们遇到非常时期，我们应该学会隐忍，学会积累自己，以待时机。外界的环境不允许，自己又不知道如何积累自己，导致了失败。

处于困境的时候，你可以获得的帮助就会十分的稀少，甚至需要一些附加条件，这个时候就需要我们选择合适自己的搭档了。但是我们也要坚持自己的目的，不能因为别人的帮助改变，不然坚持成功就没有意义了。

这就像我们本来想要去法国，但资金不够，这个时候有人帮忙，可以带我们去日本，此时，即使对方的条件再好也不能接受。因为这与我们的目的相差太远。甚至，当我们到了日本，恐怕连回国的机会都没有，只能被人挟持做事了。

在困境中选择伙伴，一定要认清对方的本来面目，不能因为别人抛下了一根稻草就以为是救命草，很可能这根稻草是有毒的。

《韩非子》有一篇讲扁鹊给蔡桓公治病的故事，由于一开始小病不在意，到最后的病入膏肓的无药可治，我们在一件事错误时即使纠正，以免造成更大的损失。

过错并不可怕，可怕的是自己没有一颗坚定的心。任何一个从困境中走出的人，都要比原来的自己强大很多倍。

人生遭遇失败并不可怕，只要我们能坚强下来，顺应时势，就能成为时势的英雄，呼风唤雨。