2022-09-29

论单双重与不着象

以拳道之原则原理论,勿论平时练习,抑在技击之中,须保持全身之均整,使之毫不偏倚。凡有些微不平衡,即为形着象,力亦破体也。盖神、形、力、意,皆不许有着象,一着象便是片面,既不卫生,且易为人所乘,学者宜谨记之。夫均衡非呆板也。稍板,则易犯双重之病,然亦不许过灵,过灵则易趋于华而不实也。须要具体舒放,屈折含蓄,如发力时亦不许断续,所谓力不亡者也。盖双重非专指两足部位而言,头手肩肘膝胯,以及大小关节,即一点细微之力,都有单双、松紧、虚实、轻重之别。今之拳家,大都由片面之单重,走向绝对之双重,更由绝对之双重,而趋于僵死之途。甚矣单双重之学,愈久而愈湮之。就以今之各家拳谱论,亦都根本失当,况其作者,尽是露形犯规而大破其体者。所有姿势,诚荒天下之唐,麻世人之肉矣,愈习之则愈去拳道之门泾而远甚。

不着象而成死板,一着象散乱无章,纵然身遇单重之妙,因无能领略,此亦无异于双重也。非弄到不自然,不舒服,百骸失灵而后止,是以不得不走入刻板方法之途泾,永无随机而动,变化无方,更无发挥良能之日矣。噫!亦诚可怜之甚也。至于神与意之不着象,乃非应用触觉良能之活力,不足以证明之。譬如双方决斗,利害当前,间不容发,已接未触之时,尚不知应用者为何,解决之后,复不知适间所用者为何,所谓不期然而然,莫知至而至。又谓极中致和,本能之自动良能者也。