致敬团长：他在我的心里种下一粒种子
最近八佰的话题度挺高的。八佰的剧情简介看到后面时，我脑子里一直浮现着龙文章和孟烦了那两张邋遢的脸。
那两张脸有种难以言喻的魔力，让人看到就感觉心头一紧。那两幅尊容真的是分分钟挑战洁癖的忍耐极限。如果闭上眼睛不看，这是可以的。
眼睛闭上了，人的注意力就会更多地集中在脑子里。那两张脸把思绪拉回禅达，一个亦真亦幻的西南边陲小镇。
01
在见到团长以前，我对缅甸远征军的了解知之甚少。戴安澜这个是我能想到与之相关的唯一的名字。他是黄埔军校高级军官，率领国军的先头部队入缅参战，后来英勇牺牲。
而团长手下的这群炮灰，就是远征军的一部分。
但炮灰们和书籍资料里英勇抗日的军人形象相差甚远。他们是懒散，怕死，他们是一群打油了的兵渣滓兵痞子。
为了能得到一口吃的，他们当掉破烂的军装和老旧的武器，他们打架斗殴，偷奸耍滑。他们在收容所里得过且过。
但覆巢之下安有完卵？从东北到西南，整个中国都笼罩在战火硝烟之中，哪里又有一方净土呢
于是收容所里的这群人要被收编了，去准备打怒江对岸的日本人。收编他们的，是一个看似有着满腔英勇报国志的团长，虞啸卿。面对这群瘦得跟劈柴一样的炮灰，虞啸卿慷慨陈词：
我要我的袍泽弟兄们提到虞啸卿三个字，想到的就是我的团长；
我提到我的袍泽弟兄们，想到的就是我的团。
喊口号表决心倒是积极。
然而虞啸卿只是想用英勇报国这四个字给自己做个牌匾，供人敬仰。他活的是人设。
02
从九一八事变开始算起，到故事开始的时间背景1941年，这中间已经有10年了。这10年的时间，我们经历了九一八，七七事变，南京大屠杀，长沙会战，淞沪会战，以及赴缅作战。从松花江到怒江，中国的每一寸土地都被献血染红了。
10年的时间，丢失的每一寸山河，染红的每一寸河山，对这鲜血淋漓惨痛无比的一切，有的人忘记了，有的人习惯了，有的人麻木了。
只有一个人把这一切都装在了心里，龙文章。这是一个军需中卫，一个补袜子的主，一个以冒牌顶替别人的方法出场的家伙。
龙文章的心里，装着失落的每一寸河山
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高层军官们的态度和龙文章形成鲜明的对比
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不拉屎，会憋死我们
不吃饭，活七八天
不喝水，活五六天
不睡觉，活四五天
琐事养我们也要我们的命
家国沦丧，我们倒已活了六七年
——龙文章
有的人忘记了
有的人习惯了
有的人麻木了
三两个字就一方水土一方人
一场大败和天文数字的人命
现时中国的军人怕是都应该去死
可我们没死
只因为上下一心的失落和遗忘
只有龙文章，从没忘记，从没妥协，一直坚守着内心深处的东西，坚守着作为一个有血性有良知的中国人应该有的东西。
03
“人活着，总想发点光，散点热。可你不能拿我们当劈材烧，我们长得不好看，我们长得瘦，那也不是劈材。我们跟你一样，我们有两只眼睛，我们有一张嘴巴。”
“你骗我们我们有了不该有的希望，我们现在明知道不该有还在想，我们想胜利！明知道死还在想胜利，明知道输我们还在想胜利！想胜利！”
小太爷的这两句台词简直让人心碎。
兵痞炮灰也是人，也是血肉之躯。他们也会怕疼，也会怕死。
他们并非生下来就是兵痞人渣。他们也曾有父母家人，他们也曾是谁的丈夫、儿子。他们也曾有人爱、有爱人。
没有人应该家破人亡，没有人应该流离失所，没有人应该被伤害，流血，殒命。没有人天生就应该承受这些。他们只是生在了那个动乱的年代。
孟烦了这两句台词，是对龙文章说的。龙文章想让这群炮灰打回怒江对岸。但这对于武器装备几乎等于没有的炮灰团来说，攻打西岸几乎是一场毫无悬念的战争。他们极大可能会被对岸的日军练靶子。
这场战争对他们来说，无异于绞肉机。战争像一头巨大的怪兽，把他们身边一个又一个鲜活的生命吞噬掉，似乎还不够。于是早晚有一天这头冰冷的怪物，会扑向他们......
于是我想起缅甸远征军。想起他们在异国他乡的寒冷与饥饿，绝望与悲伤。
龙文章并非不看重这群可怜的炮灰。打仗的时候他比谁都勇猛，因为他比谁都惜命。他不光珍惜自己的命，他更珍惜他的炮灰兄弟、他的四万万同胞的命。他心里装着960万平方公里的土地，装着生活在这片土地上的每个人。
逃避永远不是解决问题的办法，躲是躲不过去的。只有打败日本人，大家才能真正免除性命之忧，大家才能真正安心生活。这就是他一直在做的事。
在国破家亡，民族生死存亡的紧要关头，只有奋勇抗日杀敌，才能解救四万万同胞于水火，才可能为袍泽弟兄和自己赢得真正的生机。哪怕这件事需要以他和他的袍泽兄弟的生命为代价。解决问题比个人生死更重要。
“走，我带你们回家”
这个眼神让人完全绷不住
在从缅甸的丛林里打回禅达的时候，他原本带领的一千多人，只剩下100多人。打跑日本人时，他满眼含泪，对身后仅剩的一百多人说，我带你们回家。这一百多人的生路，是一千人用命铺出来的，那是他一千个兄弟。过江以后，他在水滩上面对着缅甸的丛林跪了好久。因为他心里有一千座坟。
他心里对自己的袍泽兄弟是非常关照的。只是，作为团长，他肩上的担子更重，要承受着得更多。
04
团长这部剧，最重要的部分，是小书虫相关的情节。
他是中国少年，他是少年中国，他代表着理想。
小书虫说出了问题的本质。我们并不是因为被日本入侵而沦落到国破家亡，流离失所，颓废落后的地步。我们是因为颓废落后，才被日本入侵，导致国破家亡，流离失所。
问题不是日本的入侵，问题是我们自身的颓废懈怠。
小书虫的这段话，深深地震撼了我。
团长其实是一部披着抗战片外衣的招魂剧。我们忘掉的东西，不止有抗日战争的屈辱遭遇与惨痛代价。
瓦尔登湖被誉为世界经典名著，它的作者梭罗，毕业于哈佛大学。然而这本书里，引用了大量庄子的论述。
我冲着世界名著，哈佛大学的光环慕名而去。到最后却没想到，这本世界名著，引用了大量的中国古代先贤的思想观点。这不是舍本逐末，这是蒙昧刻板。为了看书而看书，看的不是书，是字。
满眼都是各种标签，这种做法跟人云亦云又有什么区别呢。只是盲从的表现形式不同而已。
潜意识并没有真正相信自己，自负型自卑罢了。害怕被人看出自己的自卑与怯弱，于是武断的否认一切，只相信自己愿意相信的。就像小书虫告诉龙文章渡江的方法，但龙文章死活不相信一样。
我们还忘掉了我们民族的勇敢，自信和创造力，忘掉了我们五千年的民族智慧。
我们还忘掉了我们的诚信，友善，宽厚。
无奸不商，指鹿为马，教育产业化。
于是大家都觉得人心不古。
于是有了这句话，愿你出走半生，归来仍是少年。
愿，是希望。可愿这个字，是原心啊！愿应该是我们坚守的东西，而不应该是我们追求的东西，才对吧。
团长这部剧，虽然整个基调挺悲壮压抑，但它给每个看到它的人，播下了一粒种子。知乎上有很多人说，因为团长，想去腾冲，去那座滇边的小镇。
60年后，当孟烦了回忆往事时，他说，每次想到死啦死啦，他的笑容就从心里蔓延到嘴角。
