南郑除夕灭门案：人性到底有多狠毒暴戾？
文/妖精婆婆
南郑除夕灭门案：人性到底有多狠毒暴戾？
01 年三十的灭门命案（真实事件，凶手已落网）
2018年2月15日，农历腊月三十，除夕。
阳光甚好，早早回了老家，上坟祭祖途径一排排农舍，不禁感慨良多，近二十年来，农村变化几乎可以用日新月异形容，楼房、乡村别墅随处可见，院落里的小轿车，时尚醒目地透露着浓浓的幸福气息。
就连我们小时候的玩伴，小军小勇兄弟两也买了新车，记得那时候他家是最困难的，父母离异，父亲早逝，兄弟两相扶相携南下打工，门前一辆哈弗，一辆标致408，傲娇地展示着他们的幸福生活。
家里的主妇们忙着蒸炸煮煎，男人们攀上爬下，贴春联、挂灯笼，孩子们撒欢儿的笑声此起彼伏，我沉浸在这幸福的一刻。
几个小时后，家家户户都会阖家团圆，围坐在一桌丰盛的晚餐旁，推杯换盏，把酒言欢，看春晚，聊生活。乡村普通人的日子，也是这般红红火火的好滋味。
然而，就在下午一点左右，一个重磅消息扩散出来，让人惊心动魄，不寒而栗。
汉中南郑区新集镇王平村14组，发生一起杀人案件，犯罪嫌疑人张某，持刀闯入邻居王某某家中，连砍三人，两人当场死亡，一人重伤抢救无效死亡。嫌疑人张某潜逃。
一时间，人心惶惶，惊恐万状，恐惧和不安笼罩在这个地处丘陵，现代文明也处处彰显的小村庄。
02 除夕灭门为哪般？
案发后，政府和公安部门高度重视，抽调武警，消防官兵，公安干警300余人，放弃节假日，放弃与家人团聚的机会，配合作战，调查案情，设卡盘查，布下天罗地网。
在正义的强大攻势之下，2月17日7时45分，嫌疑人张某投案自首。
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。如此暴戾和残忍背后，一定有不为人知的隐情和作案动机。
经初步调查，周围邻居反应，事情渊源始于二十二年前。那一年，犯罪嫌疑人张某13岁，系家中独子。
张家和死者王家是邻居，因宅基地边角地界发生矛盾，争吵不休，发生了肢体接触碰撞，在吵闹打斗中，王家三儿子拿起一个凳子，失手打死了张家的母亲。
张某眼睁睁看着血淋淋的一幕，痛哭流涕，却回天乏力，母亲永远离开了他，从此他成了没妈的孩子，像乡间的一株野草，冷暖自知，与父亲孤苦相依。
失手打死张家母亲的王家老三也得到了应有的制裁，王家老三因为过失致人死亡，被判处有期徒刑7年，又因未满18岁等诸多因素，减刑2年，实际服刑5年出狱。
成人后的张某曾在新疆服兵役两年，复原后无正当职业，以外出务工谋生。张某从失去母亲后二十多年的人生中到底发生了什么，我们无从而知，但一个残缺不幸家庭的孩子注定会有一条泥泞的道路。现年35岁的张某未婚未娶，无家庭无孩子可以窥见一斑。
2018年春节前夕，张某外出务工回到家中。2018年2月15日，农历除夕，王家老大老三携家带口回老家与父母团聚，中午一点左右，一桩突如其来的命案发生了，王家父亲、老大、老三均死于张某的刀下。据当时在场的目击者说，张某在砍人时对王家的妇女孩子喊话：你们都靠边，与你们无关。
03 乡村法制和道德建设滞后
但凡农村有亲戚朋友或者了解农村现状的人都知道，现在的农村早已今非昔比。
工业、资本、现代交通、网络等快速发展，现代化潮流席卷而来，乡村的经济得到快速发展，但是道德大厦面临严峻考验，法制观念淡薄酿出一桩桩惨案。
2017年3月19日，濮阳县清河头乡中清河头村村民杨某伟到杨某红家商谈庄基问题，言语不合发生厮打，杨某伟将对方家中2人捅死，1人捅伤后潜逃。
2017年8月28日深夜，河南省尉氏县岗李乡韩佐村发生灭门惨案，村民师建林一家，妻子和3个子女共4人遇害身亡，凶手为本村村民师抖威。
2018年元月15日晚，孟津县会盟镇小集村，村民张某飞被人用刀刺中肝脏死亡，死因是两车错车时未关远光灯，双方发生矛盾，被对方刺死。
这桩桩件件发生在农村的特大命案，全部由小事酿成，诸如：宅基地、口角、甚至一个远光灯。南郑区2月15特大杀人案，究其最初原因，也是宅基地纠纷造成张家母亲死亡。
都说远亲不如近邻，近邻不如对门，什么时候开始，我们安宁质朴的乡村变的如此的蝇营狗苟，小肚鸡肠，睚眦必报，动辄必杀人甚至灭门而后快。
我们曾经形容农村的那些词语：勤劳善良，热情友爱，单纯朴实，民风淳朴……如今这些恶人的所作所为哪一件不是对乡村的玷污。难道除了暴力和杀人，就没有其他可以解决问题的方式了吗？
清朝康熙年间有个大学士张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：
千里修书只为墙，让他三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
家人接信后，主动让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让，最后这里成了六尺巷，这个化干戈为玉帛的故事流传至今。
经济在向前发展，心胸却越来越狭窄，行动却越来越野蛮，连几百年前的老祖宗都不如，这到底是时代的进步还是历史的倒退？
我曾经就汤兰兰事件写过一篇文章，《我只相信一种真相，乡村道德秩序令人痛心的溃退》，文中分析了当前乡村的各种“怪现象”，在简书阅读量奇高，因为说真话，涉及一些敏感事件，被简书锁了，只有我个人能见。
但是不管怎么锁也锁不住思考的大脑，乡村如果只抓经济，美丽乡村建设如果只看表面的繁荣，而忽略了文化、道德、法制的建设，那必是掩人耳目的虚假繁荣，还会有更多让人防不胜防，瞠目结舌的事件发生。
命案凶手虽然都被抓，大快人心，但想起这些事心情却颇为沉重复杂，毕竟双方都要付出生命的代价，两个家庭就此毁灭，幸免于难的家庭成员，也可能背负沉重的心理负担。
多么希望乡村依然是我们记忆深处的模样：望的见山，望的见水，记得住乡愁的美丽地方啊！
04 人性到底有多狠毒
谈到人性，我想起两个方面：
罪犯的阴狠毒辣，冷酷无情，暴戾野蛮。
看客们充满智慧的卑鄙，技巧高超的无耻。
这些无不令人不寒而栗，恶心不已。
先来看看这个杀人者张某，母亲死于二十二年前，都说时间可以淡化一切，昨天的事故今天讲起来就是场故事，虽然这个故事残忍了一些。
但二十二年的时间也未曾化解张某心里的恨。也许张某从未放下此事，蓄谋已久；也许两年的部队教育对他毫无影响，生活中来自社会和他人点点滴滴的温暖从未真的温暖到他，那么，虽然他失去了母亲，依然是条冷血的毒蛇而已，是条可怜的毒蛇、没妈的毒蛇，不管多么值得同情，依然不能改变他毒蛇的本性。蛇者，阴冷毒辣也！
张某选在年三十，除夕之际行凶杀人，据说有两种考虑：其一，这一天王家人聚的齐，可以多杀几个，自己一人偿命，不亏本；其二，我没了妈，孤苦伶仃的，你们倒是开着私家车一家团聚，我的痛苦来源于你家，我不好过，你们也不会好过。
无论哪一种，看到的都是杀人者的冷酷无情，暴戾野蛮。俗语讲：冤有头债有主。二十二年王家老三犯下的事，与他人又何干？为何要一并杀了王家父亲，王家老大？滥杀无辜，株连九族在封建社会也是被摒弃的。
自己过的不如意，归罪于他人，这种人最无理无耻，不可理喻。这种心态从骨子里来讲，还是嫉妒在作怪，这是中国特色的一种心态，稍微优秀一点的人大概都曾遭遇过。
真的勇士，要敢于直面惨淡的人生，杀死心魔，让仇恨的种子无处生根。上帝给了一副烂牌，全力以赴争取把它打好。对于伤害过自己的人最大的蔑视和不屑就是：我真的过的比你好！你伤害过一时，绝不让你伤害一世。
也许有人会说：说的轻巧，这是杀母案，不是一般的伤害。但，万事都有结点，不会无休止的循环下去，冤冤相报何时了？何况王家老三也曾受到法律的制裁，对自己的一生颇有影响。
放下才能重生。张某不能放下仇恨，他将两个家庭都同时推向更深的深渊。张某伏法后，家里就只有无依无靠的老父亲一人。王家一下少了三个男人，这样的后果对双方家庭而言都是灭顶之灾，损失相当惨重。
尼采在《善恶的彼岸》中说：与怪物战斗的人，应当小心自己不要变成怪物。当你凝望深渊时，深渊也在凝望你。 罪犯张某就是凝视深渊太久，被深渊吞噬了的人。
张某连杀王家三人，一是王家老三曾失手打死过他母亲，二是张某在杀人时，没有杀王家的老母亲。
一时间，网络上一些乱七八糟的言论四处传播，有人称罪犯是为母报仇的勇士，有人做诗讴歌这种行为。
南郑除夕灭门案：人性到底有多狠毒暴戾？
从给杀警的杨佳点赞，到给杀城管的夏俊峰喊冤，再到给于欢翻案……鼓励犯罪，煽动民怨，正义被践踏，是非被颠倒。
这些看客鼓动犯罪，讴歌暴戾，其目的何在？不管有多少前因后果，法律以事实为依据，张某连杀三人罪大恶极，我倒想看看，你们有多大的本事给他洗白？
看客们貌似分析的头头是道，卑鄙的有理有据，充满智慧，无耻的技艺高超，但这依然掩盖不了网络喷子的本质，看着他人汩汩的血来发泄自己心里的恨和不如意。
不弘扬正气，企图用舆论绑架司法，为虎作伥者最后的下场也是虎口的一枚食物。
05 灾难过后的心理重建
很多突发事件（如恐怖袭击、沉船、撞车等）和自然灾害（如地震、洪水、火灾等），都会对生活在和平日子、没有危机意识的人产生巨大的冲击力，从而使其心理上遭受重大创伤，尤其对老人和孩子的影响最大。
当个人遭遇不幸事件的袭击之后，最重要的是稳定和控制情绪，进行自救和互救，为自己和周围人的恐惧与压力松绑。
诸如：即时和亲近的人交流；承认已经成为现实无法改变的事情；升华痛苦，不要用别人的错来惩罚自己；转换注意力，不要一直盯着已发生的事；适度宣泄等等，都可以不同程度的慢慢治愈心灵创伤。
感谢政府在最短的时间内将罪犯绳之以法，还大家一个平静的春节。但维稳善后绝不仅仅是表面的风平浪静，心灵的治愈一定不能大意。
罪犯张某的父亲，无依无靠，孤苦伶仃，以后的生活来源，将来的养老等系列问题。
王家目睹家人被杀的妇女孩子们，心里会发生怎样的变化？会不会又被仇恨裹挟以后的生活？
总之，防止任何的心灵扭曲，变态反应。这样才会少一些暴戾和野蛮，少一些恐怖事件。
愿正义永不缺席！
愿处处岁月静好！
