文房四宝传承着中国传统文化的精髓

文房四宝传承着中国传统文化的精髓

文房四宝是中国独具特色的文书工具。文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房而言，笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。

在翰墨飘香的中国传统文化中，文房四宝总是同文人士大夫的书斋生涯相关联，乃是文人雅士挥毫泼墨、行文作画必不可少的工具，古人有“笔砚精良，人生一乐”之说，精美的文房用具，在古代文人眼中，不只是实用的工具，更是精神上的良伴。

没有哪一个民族的文化像中华民族的文化那样同自己的书具有着不可分割的联系，也没有哪一个民族的文人像中国古代的文人那样把自己的书具视如自己的生命或密友。

“工欲善其事，必先利其器”，文人雅士对工具的选择，自然是非常重视的。而传统书具的魅力就在于它能够淋漓尽致地表现出中国古代书画艺术的神韵，体现出人类文化与大自然的高度和谐，把文人士大夫的情趣表达得回肠荡气，乃至于可以反映出民族文化的内在精神。

中国书画艺术就靠着文房四宝这套传统工具来传达中国人的思想、文字、生活与感情，而成就了不朽的千秋事业。不可想象，没有自己的书具，中国古代的书画艺术将会是怎样的面目，如此众多光辉灿烂的典籍将会以怎样的形式流传至今，古代的文人士大夫将会怎样表现自己的儒雅……

尽管现代文明创造了无数令人眼花缭乱的精美的书具，传统的文房四宝仍有自己不可替代的地位，并随着社会现代化程度的加深，愈加显示出令人神往的魅力。

作为得心应手的书具，它是文士千金不换的珍宝，是文士书斋生涯的亲密伴侣。在笔耕的风雨生涯中，书具同它的主人分担忧苦，共享欢乐，演出文化剧目中无数的悲喜剧。文士从它们身上感受到大自然无限的妙趣，感受到民族文化的悠远以及自己的责任，并以它们为师友。

        由于民族崇尚文化，中国古代的文人士大夫历来领导着时代文化生活的潮流。不论在经济繁荣还是衰落的时代，文人士大夫总是主宰着民族的精神。文人士大夫的精神就是统治阶级的精神，文人士大夫的爱好就是社会的风尚，连皇帝也莫能例外。文士不论什么时代，总是以精神贵族自居，或指点江山，或品藻人物，或激扬文字，或超然物外，左右着时代的风尚。文人士大夫的爱好通常成为社会的文化需求，形成了一个时代独有的文化市场，许多笔墨纸砚的工匠、商贾因此参与了文房四宝文化的建设，并留名书册，垂之后世。而文人士大夫的好往往标志着一个时代民族文化的水平。