人文之旅：平遥古城
古城看得少，尤其是北方古城.我印象中多为小桥流水，烟雨濛濛，一片盈绿，处处透着灵秀的南方古镇。尽管知道北方古城自然不同于南方古镇，却也少不了这些先入为主，待来到平遥古城，方知与我想像的迥异。
倘若南方古城是青绿，北方古城则是赭黄。坐在景区观光车里，从城外进入。车中望去，尘土飞扬，一片黄褐色。高高的灰色城墙，显得路面较窄，感觉像乡村小路，仿佛来到偏僻的北方农村，与昨日去过的太原市似乎隔了一个世纪。到了城门前，讲解员问我们，刚看到的马路如何？我说好窄，心想这也是马路呀！讲解员笑着说，这可不能跟现在的马路相比，当时可容好几辆马车通行，宽敞得很哟。只叹自己眼光太窄，当时的人能想像现在的人吗,我们又岂知未来的人过着怎样的生活。
古城墙
进了古城门，第一站便是城墙。讲解员又说，逛古城，七分听、三分看，否则就是一堆破房子。的确，倘若不知这些古建筑的历史文化，还真以为是一些老旧的屋子。仅看城墙，就能感受到当年恢宏气势。古老的城墙环绕着整个城市，构成了坚固而壮观的防御体系。城墙始建于西周宣王时期，经过各个朝代的修葺加固。如今看到的城墙，经过几百年，依旧非常坚固。古城曾发过两次洪水，城墙皆未坍塌，可见相当稳健。
登上城楼，可俯瞰整座古城，其壮观不逊于现在登上东方明珠。古城墙集防御功能、文化功能于一身，彰显着明清时期中国北方城池典型特点。东南隅有文昌阁、魁星楼，东城墙顶部有点将台。城墙上72堞楼，3000垛口，寓孔子的三千弟子，七十二贤人。蕴含丰富儒家文化内涵。顶着烈日，在城墙上浏览一番，也是一览众屋小，这些看上去残败的屋子当时却是繁华的都市呀。
文庙
一个城市的繁华主要是文化、经济。当年的平遥古城可不仅有富足的经济，其文化才是其灵魂，而位于县城内东南隅的文庙则是平遥古城的灵魂，大成殿无疑是它的中心位置，也是全国现存文庙中罕见的宋金时期建筑。明伦堂，在大成殿后，是强化孔子儒教中的君臣、父子、尊卑等人伦关系的殿堂，向人们灌输儒教伦理道德的讲堂，学官中的主要学习场所。
几千年来，儒家文化影响着千千万万个知识分子。无论商人拥有多少财富，其地位还是远不如官吏。读书也是为了做官，多半是做不了官才会向往老庄的出世。乔致庸最初也是参加科举考试，后不得以方步入商业，却是无心插柳柳成荫。古代如此，现在似乎也并未有多大改变。
日昇票号
倘若不到平遥，不走进日昇票号，岂知这个开中国银行业之先河的票号。日昇票号是全国银行业鼻祖，前身为“西裕成”颜料庄，财东李大全和掌柜雷履泰于清道光四年出资30万两银改营，创建汇票制度，做到了汇通天下。是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的私人金融机构，以“汇通天下”著称于世。最为难得的是在当时大环境外患频频，内乱不断的情况下，日昇票号却在风雨飘摇中纵横一百年，其管理理念、制度，对今天的银行、企业也有借鉴意义吧。
协同庆钱庄
参观了票号再来到平遥协同庆钱庄，被身着长衫、头带瓜皮帽的“掌柜”（即讲解员）带进这座平遥规模大的钱庄院落，感受一百多年前的银行。钱庄其实就是票号的前身，钱庄主要是现金银两汇兑业务，是山西晋商不可或缺的一部分。协同庆票号，创立于咸丰六年（1856年），歇业1913年，历时58年。我们现在看到的协同庆钱庄柜房，是当年钱庄柜台的基本陈设。
这是一座五进院落，每个院落功能有别。一院分揽柜房、总帐房、埠际帐房，相当于现在的会计室，办好手续到北揽柜房取现银相当于现在的出纳室；三院分协理房、祭祀房、经理房，是管理人员办公场所；四院是员工的生活区，当时无论总号，分号，上至掌柜，下至员工都要住在票号中。五院是金库所在，其中地下窖洞（地下金库）接近于现在的银行金库。
在未进地下金库之前，“掌柜”特别强调下面进出的通道狭窄，空气比较浑浊，老年人可以不去。一名导游调侃说，上次有位老人下去后直接晕倒，被众多的黄金白银吓倒了。众人皆笑，无一老人不下去。下去后，自然看不到真金白银，都是用金纸、银纸做的仿真品，但当时的确储存着数量众多的黄金白银，还有平遥的镇城之宝，一根樟木雕刻的神龙宝柱，明太祖朱元璋时期的文物。这些纸做的金、银元宝、假银票不仅供游客观赏还可当纪念品出售，既满足大家对财富的向往，也发展了旅游业。买的人还真不少，海市蜃楼的财富梦我是不愿做的。地下金库弥漫的陈腐气味让我只想早点离开，抑或，钱财多了就会变味。倏然想到张爱玲的《金锁记》，爱黄金的人多，却又不自觉戴上了黄金的枷锁。上楼，空气旋即清爽，遂前住下一景点。
县衙
县衙，之前只在影视剧中看过，亲眼目睹又不同于隔着屏幕看。
平遥县衙是国内保存非常完整的明县衙之一，规模庞大，最早的建筑距今已有600年之久，我们现在看到的为明清时期的衙署。
县衙大门外右侧有“申明亭”，明太祖朱元璋诏令全国各州、县修申明亭，凡民间婚姻、田产、地基、斗殴等纠纷，须先在申明亭由各里长调解，调解无效者方可击鼓。实际上申明亭就是一个民事调解处。大门廊下架设登闻鼓，百姓可击鼓上闻，申诉冤屈。这座古县衙的主要建筑均有楹联，如大堂楹联:“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓”“得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官”。历来说一套做一套，申冤的人把县衙公堂的地都跪出了深坑。
走出县衙，又回到平遥古城的石板街巷，有穿古装的少女款款而来，仿若回到当时的繁华都市。
走出平遥古城，走出晋商文化的兴盛与辉煌，回到尘土飞扬荒凉的县城。回望高高城门，透过昔日蕃昌，领略到晋商的智慧与才华，也为传统文化断层叹息。
