【伦教经】 其一

  赤诚，择善而固执以行者也，择善当然要知善，更应灵活地把握进而不断增益自身的认识，固执是坚守本真，坚定善信，他需要不断地更始自己的行动，来适应变化的形势，使之更好地对自身本真的净化和升华，而这一切都基于对本心与行动的真挚而切实以待，所谓赤诚就是毫无保留地专注投入，所以它就是为人立世的普遍真理！

    社会是人的社会，因而人便是一切社会因素的核心，而人又是处于诸种伦理关系之中的人，所有人的存在，成长与发展普遍深受诸种伦理关系所造成的普世伦理现实的影响并被塑造，而如今全人类社会存在的诸种问题其实质都是广义伦理关系问题，唯有重建全人类的至善伦理现实才能彻底重塑人类心灵，进而重塑人类本身，最终使全人类走向极致解放与福乐！

  在这诸种伦理关系之中最根源的莫过于男女夫妻关系，因为没有夫妻关系，社会的存在根基难以维续，最普遍广义的莫过于父母子女关系，社会的存在维续难以实现，最深远邃高的莫过于老师学生关系，社会的发展根基难以奠定，除此之外还有医护与病患，农民与生命，军人与国家，干部与群众，工人与生产，文艺作者与人类心灵等诸种伦理关系，究其本真而言，伦理关系就是人情关系，伦理现实的灵魂内核正是赤诚与同情，没有赤诚，伦理关系就失去了信任，没有同情，伦理关系就失去了和谐，伦理关系之所以有问题根源上就是彼此存在不赤诚，彼此之间的同情缺乏持久的维持，所以人类一切价值意义的源泉唯赤诚与同情而已，人类一切价值意义正是此两者基础上的丰富升华！

    伦理现实的重塑需要最深邃的终极教育来启蒙导引，故伦理现实的存在原初不正是蕴含于终极教育之中的价值意义觉醒吗？所谓终极教育的价值意义觉醒就是回到存在原初，站在所有人普遍同一的立场视角，使所有人感同身受，自觉反思，深受感召，从而起到共感体认的作用，诸如因为所有人都是父母所生，如果这样追溯，所有人都是兄弟姐妹，此种共同情感是全人类共感的基础，使之深思反省自身，所有人与你一体共生！作为孩子爱重父母，视天下所有父母为父母，而自己也将成为父母，所以自己也是天下所有孩子的父母，而孩子也会成为未来后代子孙的父母，如此循回推演，全人类不正是如此一体所系吗？所以伦理现实与终极教育是渗透交融，互存相生的，它们共同构成最普世广义而终极邃远的人本身的意义觉醒现实！

  不仅是父母子女这一种伦理关系，可以一体共生式推演，其他的伦理关系同样如此，而其实所有的伦理关系同样也是渗透交融，互存相生的，因为人的存在现实是普遍同一的，皆由父母所以所生育，老师学者所教养，农民所给养，干部所服务，军人所保护，医护所关怀，工人所供给，文艺作者所治愈抚慰，更是大自然所赐予，同时自身也必然参与其中，成为其中的构成部分，因为社会大集体使全人类协同共存，以上所有伦理主体必然相互支持，正是如此全人类社会本身普遍而邃远地一体共生，这便是终极教育的无上归旨，也是伦理现实的最高归宿！

  同情，善信之本源，所有的善性信仰其实究其实质都是因为同情，正是因为同情，人才会热爱，因为热爱所以珍惜，因为珍惜所以尊重和理解，因为尊重理解才会深情坚性，深情坚性的历史积淀才会升华为虔诚信仰，因为虔诚信仰，一切不和谐都归于和谐，一切不平静都归于平静，一切不可消解的都会释然，这就是同情的无上唯一的感召力量，那同情何以产生呢？便是感同身受，自然回应，同一体认，所以同情本身就是一种创造体验觉识，你只有回归创造的原初，亲身创造，在场体验的现场，切身体验，专注本身觉识，往复忆念，同情才会成为生命的特性，成为生命的禀赋，如此人本身怎能不超脱自在！