智者的境界——空城计

今天想跟大家讲一点哲学的知识。

大家都很熟悉，有一出戏叫空城计是吧？

空城计讲的是什么呢？

讲的 诸葛亮的智慧，对吧？

有一个空城把司马懿给骗了。对不对？

这个就是一般看客的境界。

那么，在智者的境界他不是这么回事儿。

是孔明和司马懿，他们之间相互明白彼此的对话。

因为当时没有办法，孔明就唱了一出空城计，大兵压境，城门大开，有几个老者在街上打扫卫生。

孔明在城楼上弹琴，两个童子在旁伺候非常的安闲。

于是呢司马懿就对下面的将军讲：这是孔明的一计。

手下说：不可能吧！

司马懿说：“你看看，小孩儿不会装吧，你看两个童子那么安闲，如果是假的，孩子早就恐慌了。你看两个孩子跟没事儿一样，这说明是一场计嘛，撤兵！”

于是就留下了一段千古佳话，叫”空城计“

实际上，是两个智者的对话。

司马懿明明知道里面没有兵，但我要跟部下说里面有兵，而且我要退兵。为什么呢？我把他打败了，三国不就成两国了吗？

那么恰恰孔明他知道，司马懿他要的是什么？

司马懿是要的曹操的江山。但是曹操在的时候，他是实现不了的。

如果说他要是把这个刘备打败了，那么司马懿对曹操而言就没有用了。

那么就叫什么呢？叫做“鸟尽弓藏，兔死狗烹”，鸟已经没有了，我要这个弓干嘛？兔子都没了，没吃的了，就开始吃狗了。

孔明知道，司马懿要的是曹操的江山，三国鼎立的时候，曹操需要他，他只能用时间耗这个政权。司马懿想～曹操年龄大，他死了，他儿子就不行了，那个时候我就能把这个政权夺到，最后司马懿果然实现了。

所以孔明心理非常明白，我演一个空城计，你演一个装糊涂。“我在你就在，我不在你就不在了”。

所以司马懿也非常感谢孔明，你看看，这是智者和智者的对话么。

我们千百年来，大家都在夸孔明聪明，如果司马懿傻到这种程度，司马懿也不能到最后三国全灭了，他说了算了，所以说呢，智慧这个东西呢，它是人人具足。

圣人和众生，他的智慧 是一样的。

不同的是什么呢？更多的人，灰尘把一颗宝珠给蒙蔽了，是自己都不知道自己心里头有一颗宝珠。

那么就是要不忘初心，就是回归自己，就是要回到最本来的那个“人之初，性本善”。

到你真正到那种善的境界的时候，那么对于周围的事情呢，应该是一目了然的。

我们太多的自以为是，于是呢，结果就是 什么都不是，浑浑噩噩的来了，浑浑噩噩的走了。这是 许多人的 这样的一生。