自由

        世人为什么渴望自由，因为世人一生下来就不可避免的收到后天的各种规则的束缚，功名利禄、亲情、责任，就爱像一张网一样将人紧紧罩住，虽然是后天的，但人从一生下来那一刻就无法逃脱。所以古代一部分人认为这是后天的规则束缚了本性，主张解放了天性，冲破规则，率性而为就会获得真正的自由，如疯狂的竹林七贤。但不受后天所有规则的束缚就能享受真正的自由吗？我们已经知道，人的本性乃是求自身的存在，人人率性而为，到最后总是会侵害到别人的权益而受到别人的伤害或是规则的惩罚，因为人处在社会中就无法真正的脱离一生下来就结成的规则之网，哪怕你是隐居深山，哪怕你是放浪形骸，稍有不慎就会受到规则的惩罚，如嵇康，身且不存，何来自由？竹林七贤的自由，也不过是有限的自由。

      也有人认为规则或许不是束缚自由，而是保障自由，如言论自由、集会等自由，这些都是规则保障的自由，这也是我们现代人认为的自由。这些是不是自由，当然是自由，但这些自由与竹林七贤的自由一样都是部分的有限的自由。

      还有一部分人认为是人的欲望造成了不自由，而欲望的本质却来自于人的本性，来自人自身。这些欲望像一个个枷锁套在我们脖子上，欲望得不到满足我们就会恐惧、患得患失，就会失望、焦虑，使我们不得真正的自由。一旦我们抛弃欲望，我们就可以得真正的自由，如老子言：吾所患者为吾有身，及吾无身吾有何患？我为什么要受欲望的束缚，因为我有欲利己的本性，一旦我突破欲利己的本性，欲望还能束缚我吗？这听起来很玄妙，但如何做到没有完全不利己？别人要害我，我就心甘情愿让他害？别人要杀我我就帮他磨刀？这是自由吗？这恐怕不是我们想要的自由。

      佛家认为亲情阻碍了自由，于是抛弃了亲情。认为情爱使人恐惧焦虑不得自由，就抛弃了爱。佛家认为人的欲望阻碍了自由，将一切看成空，槁木死灰就可以真正自由了吗？

      有没有一种自由既不受规则的约束，也不受本性的约束，完全的自由？那就是心的自由。

      本性让我们欲望大无边，要让我们存在，而规则要束缚我们的本性，让我们的本性不会侵害到他人。本性要推我，规则要捆我，心在哪里？

        心与性，本非一。心为君，性为臣。臣守节，君成之；臣悖逆，君治之。世人或为性所迷，欲望无极，心为物累；或为习所惑，不见本性，心为诈伪，何时得真正的自由。