耀真：诗和远方，理想与现实
大理，是多少人心中的“诗和远方”。
然而，对于我们这些曾经逃离过北上广、也逃离过大理的人来说，大理是一个“诗和远方”的梦，梦醒了，还是要回来的。
当初去大理，也是中了网上那些歌颂理想生活的“美图+美文”的毒。己所不能，心向往之。
后来在大理认识了很多“移民”，和我一样，也是因中毒而来。
因为大理的圈子很小，陆陆续续也见过或听闻那些曾经在网上“放毒”的人在大理的生活，渐渐地又将我拉回现实。
“诗和远方”可以很遥远、很梦幻，但不可近观，它就像一颗五彩的泡泡，一旦触及，立即粉粹全无。
大理是一个迷你版的“江湖”，在北上广这样的大城市，你的圈子可能只是你工作生活的那些地方和人，至于政府官员、社会名流、大众偶像，一般人是很少能够接触到的。而大理的圈子是开放的，你可以选择自己喜欢的圈子，也可以去别人的圈子做客，时不时会有人给你引荐一些卧虎藏龙的高人，让你见见世面。这里没有贫富贵贱、身份高下，只因志同而道和。
于是，和你过往的人生经历相比，这个迷你版的“江湖”，大大地开阔了你的眼界，你不会再是一个孤陋寡闻的上班族，也不需要满世界溜达地“生活在别处”，更不需寂寞到在网上羡慕“诗和远方”的生活。只要在大理好好地做梦，梦没醒来，一切都可以尽情享受。
在大理生活了一年多，写过文章、教过老外、摆过地摊、刷过盘子，在云南四处溜达了一圈，腾冲、版纳、建水、诺邓、沙溪、双廊、鸡足山、巍宝山……10多年前去过的大理、丽江、香格里拉，如今已是人声鼎沸，一向不喜欢热闹的地方，于是专爱探访不知名的古镇，住在当地人开的客栈，和她们拉拉家常，吃吃农家饭，体会自然的淳朴。
在大理也认识了很多好朋友，带领我一同在心灵上成长。我们一起读书、冥想、喝茶、弹琴、做陶、太极……交流美食则是日常。后来跟随一位好友去了缅甸禅修，三个月后她回国了，我却意外地留了下来，本想继续接下来的印度、尼泊尔、西藏的回国之旅，却变成了在缅甸一年的心灵成长之旅。
从缅甸回来，我一直没有回过大理，过去那段美好的梦至今仍保留在心底，但觉得有些遥远了。“诗和远方”对我似乎不再有那么大的吸引力，你能想到吗，我最后的选择是，回到北京。也许我就是那批曾经离开北上广，转了一圈又漂回来的人，时隔5年，如今的帝都，已是“熟悉的陌生人”。我所熟悉的大概只有“北京”这个名字，剩下的~“恍如初见”。
然而，我所知道的，目前对自己最合适的地方，大概就是北京了。也许很多北京人会说“你们这些外地人都该离开，给我们更多的空间”，可是偏偏全中国甚至全世界最好的资源都在这些大城市里，你让我们这些心怀梦想的外地人作何取舍呢？
我不想做梦了，只想实现梦。
我出生在一个三线省会城市，父母都是普通人，没有权势，我也不想依靠权势生活。大学毕业的时候，因为那时读语言还有一定的优势，自己跑到深圳找了个外企的工作，早早就体验到了做白领的那份“光鲜”。可是那种衣食无忧的日子也让我一眼望到了尽头，于是毕业没多久我就开始了折腾的人生，努力跳出这个“光鲜”的圈子，去做一个“真实的自己”。
这么多年跌跌撞撞地过来，很多不切实际的幻想，都破灭了。这次回归北上广，是把自己义无反顾地放回战场，真刀真枪的拼杀。所以每次回家看父母，都不敢多呆几日，因为家里的生活太舒服了，我是独生子女啊，父母都退休了，算是衣食无忧，全部的“爱”都给了我，他们总是说，外面太辛苦，就回来吧，家里养得起你。
我怕自己意志不坚定，贪图安逸，丧失斗志。在外面当然会辛苦，很多的委屈，不能和他们说。但是我想要的生活，远不止是安逸。也许这就是我的命，很多曾经的同学也劝我，做人那么拼干什么，还不是吃好睡好。我承认，偶尔也会羡慕一下他们晒娃晒吃晒幸福的小日子。可是一旦你不小心看过了外面的世界，生活的意义就不仅如此了。
有时候我会恨自己读那么多年书、走过那么多地方，还依然被嘲笑是“剩女”。有天老妈看了一篇网上的报道告我，闺女，你是“战斗胜佛”了！我苦笑一番，上天是为了作弄我才给我一个女儿身吗，还偏偏让我投生到中国。明明胸怀“鸿鹄之志”，却要做结婚生子的奴隶。如果放到一百年前，也许我会选择这样的生活，因为没有太多的选择。但是今天，我们的选择太多了，为什么还要过千篇一律的生活。如果遇到真爱，真爱是因，结婚生子是果。如果没有，结婚是因，生子是果。这种逻辑，我接受不来。
不做生活的奴隶，而是做生活的主人。
你应该选择适合自己的生活，就像“诗和远方”，偶尔做做梦，梦醒了，就回来老老实实地实现它，千万别做生活的奴隶，为了生活而生活。
耀真
2013年-2014年 在缅甸恰密禅修中心和雪吴敏禅修中心学习四念处内观禅修及慈心禅
2015年 修习禅宗净慧长老提出的“生活禅”
曾在国内、欧洲和东南亚多国行走、游学、禅修，做过外企职员、对外汉语教师、旅行专栏记者。
30岁前好动，对世界充满好奇，东跑西颠，喜欢尝试不同的生活；
30岁后喜静，致力于内在的探索，了解自己，回归本我。
公众号：瓶子33
