人必要有某种支撑的力量，才可稳稳地走下去

文/素履

人必要有某种支撑的力量，才可稳稳地走下去

@ 关于祈祷

愿你有勇气接受可以改变的事情，有耐心接受不可改变的事情，有智慧去分辨两者的不同，有宁静的心去面对它们。

——原文引自《塔木德》

感觉脆弱的时候，不妨用这句话祈祷，那心底的声音，必能给你力量！

《塔木德》里所记祷语：

“主啊, 求你赐我勇气去改变可以改变的，求你赐我耐心去接受不能改变的，求你赐我智慧去分辨哪些可以改变、哪些不能改变.”

主啊,求你赐给我：

宁静的心来接受我所不能改变的事；

勇气来改变我所可以改变的事；

智慧来分辨两者的差别.

Lord,Grant Me：Serenity to accept the things I can change, courage to change the things I can, Wisdom to know the difference.

今天看到这段文字，我又想起当时离开公司前，上家单位的李总曾送我同样的一句话：

愿你有勇气接受可以改变的事情，有耐心接受不可改变的事情，有智慧去分辨两者的不同。慢慢地我才真正理解这句话的含义。

一个人一生的成长，不只是自己学习与历练，更多的还来源于遇见的人。

感谢曾经的遇见！

@ 关于自由

看到群友发的一段文字：自由是孤立的可能性。只有你离开了人们，感到无需为了钱，或者为了合群，或者为了爱情、光荣甚至好奇去追寻他们，你才能获得自由——那些事情没有哪一件可以得到宁静和寂寞的滋养。

我想，我们所占有的事物，同时也占有了我们。两者都不得自由。

当然，人们也仅仅可以拥有相对的自由。

@ 关于贫穷

午间吃饭，刷到梁实秋先生的一篇散文《人越穷，越靠近他本身的成色》：“人生下来就是穷的，除了带来一口奶之外，赤条条的，一无所有，谁手里也没有握着两个钱。在稍稍长大一点，阶级渐渐显露，有的是金枝玉叶，有的是“杂和面口袋”。但是就大体而论，还是泥巴里打滚袖口上抹鼻涕的居多……”

先生的语言平静有力，仔细想来，不得不认同他看得透彻。我们生而一无所有，随着往后时间推移，阅读与日俱增，资质各有差异，努力程度也不同……这才慢慢拉开差距。

先生说，“人越穷，越靠近他本身的成色，其中毫无夹带藏掖。”

我仔细琢磨这句话，理解为，人越接近一贫如洗，大抵可以“返璞归真”，还原到生来的“空空如也”。什么都没有，也就什么都不在乎了。

然而，这个时候的价值观已形成，绝不可能再如婴孩般纯粹。态度又将“穷”者加以区别：

以“穷”自居，渴求怜悯，或是一穷到底，渐而连尊严、骨气也渐渐弱下去，就此一蹶不振、沉沦堕落，这大概是我们最不愿看到的结果。

“穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。”这是梁先生的总结，也是对我们所有人的告诫！

穷，是个相对而言的概念，也是个可抽象可具体的概念。但凡比下有余者，稍有比上不足，这就显露出自身的“穷”了。

身体的贫穷尚且有法子，思想的贫穷才要真的一败涂地。所以，物质不足以长志气时，心智一定要足够强大和清醒，以求得生命的平衡。

人必要有某种支持的力量，才可稳稳地走下去！