道德经的理解与修证——第十一章

【原文】

三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

【译文】

三十根木条，聚集在一个车轮中，只有轴心虚空之处，才能起到车辆运行的作用。

陶土捏成器皿，只有中空之处，才能起到器皿装盛东西的作用。

凿开门窗，建成居室，只有室内空间，才能起到居住的作用。

所以“有”只能供我们利用，“无”才能供我们使用。

【解读】

1、对道而言，天地万物只是供道利用的对象，道的原理规律才是道的本体核心。

2、对人而言，身体只是供我们利用的对象，精神世界才是人的本体核心。我们不要舍本取末，心为形役。把精神世界修炼好，才是人最应该做的正业。