别离自高歌

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中秋节，我一个人在北戴河度过。吃完饭后，去街上闲逛，节日的喜庆在城里弥漫，空气里满是大海的味道。一轮圆月高悬，静静地看着世间悲欢。走了一圈，我自觉无聊，回到旅馆，早早地睡了。半夜的时候突然醒来，睡意竟逃得无影无踪，无奈，我拿起了在床边的《挪威的森林》。当读到“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”一句时，我的心抖了一下，回忆似水蔓延开来。

还记得小时候，太爷去世，我只是觉得家里到处都是人，一切都乱哄哄的。鲁迅先生说，人的悲欢并不相同，我只是觉得他们吵闹。当时，我只知道家里的一位老人再也不会回来了，至于悲伤是没有的。到了高二的时候，一个高三的学生因为网吧包夜，猝死在体育课上。那个学生和我见过几次，我们甚至在一起打过羽毛球。这是我第一次觉得死亡如此之近。苏轼有句诗，人生如逆旅，我亦一行人，似乎古人对生死看得很淡，但是一首《江城子》不也传颂千古吗？看来对于死亡没有人能够彻底看开。高三的时候，楼下超市的老板去世了，留下了一个七八岁的女儿。从初一开始，我几乎每天都会去那个超市买东西，和那个老板非常熟。突然之间，他就去世了，没有丝毫预兆。死亡终归是一件可怕的事，不然为什么会有那么多人求长生呢？

对于死亡我真正感觉到锥心之痛是在大一的寒假。我坐了三十多个小时的火车才到兰州，在接我回家的车上，我迫不及待地和父母分享大学的趣事。可是，他们只是应着，脸上没有一点笑意。我正觉得奇怪，我爸突然说:“你觉得你爷爷在哪呢？”我答道：“当然是在家里等我了。”可是，心里有些发虚，爷爷到底怎么了？“爷爷去世了，”在开车的舅舅说道。“砰”似乎什么东西碎掉了，像是一滴墨水滴到水里，悲伤的感觉散开，从心里散到全身，脑中里轰鸣着，没有嚎啕大哭，我只是盯着车窗外，但眼前却一片模糊。我爸递给我一块纸，我这才感觉到早已泪流满面。后面发生的事在时间上离我很近，可是却什么也记不清了。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云，写下这句诗的元稹几年后就与别的女子成婚。晏殊在酒宴上写下无可奈何花落去，似曾相识燕归来，这种愁不过是闲愁罢了。其实真正的悲痛是无法用文字描绘的，一切词语都显得苍白无力。在此之前，我的潜意识里认为亲人是不会离开的，他们会一直陪伴在自己的身边。至于死亡，不过是一个个故事里人物的结局。可是当爷爷突然离开后，我才感觉到这是一种错觉，死亡其实一直潜伏在身边，一不注意，便将心撕得鲜血淋漓。几乎所有的宗教都会描述人死亡后的场景，我想形成这种惊人统一性的原因是生者为了让自己不至于肝肠寸断，才会想象死者的生活场景，以求得内心的安慰。日本文学有物哀的说法，花草凋零都让人无限感伤，更何况是人的离世呢？

不知不觉，已近天明，早就听闻北戴河鸽子窝的日出是天下一绝，我决定出门去看看。秋天的夜晚冷得彻骨，又加之海风呼啸，气温已至零下。经历了漫长的等待后，终于太阳在海平面上探出了头，刹那间，天上的云彩被染得火红。只消得几分钟，一轮红日冉冉升起，天地之间像是全新的一般。不知为什么，我突然想起苏子的逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。江水日夜奔腾，却从来没有干涸，太阳每天落下，但第二天却照常升起。提起死亡，每个人都会感到忧伤，甚至痛彻心扉。可是生活还是要继续，且将新火试新茶，诗酒乘年华。

小林一茶的徘句我知这世界，本如露水般短暂；然而；然而。无奈的事情总是太多，我在乎的人都会一个个的离开，虽然知道流泪没有用，可是我依然会哭泣。每个人的结局都是一样的，但我们还是会奋斗不止。人生的价值就在于此。

踏上归途，火车不断摇晃，每个人都各怀心事，但相同的是对生活的热爱。人生也是一列火车，当陪你的人要下车时，即使有不舍，也该挥手告别，然后在之后的旅途中心怀感恩，高歌一曲。