探访船山故里一一湘西草堂

                  探访船山故里

                                          一一湘西草堂

      在中国上下五千年历史中，有文字记载的约有三千年，而在其有限的三千年文明历史进程中，儒家文化占据和发挥了最重要的作用。

        儒家学说创始人孔子当属儒家文化第一人，而儒家文化经过二千多年的发展，时至今日，当今学术界一直公认，王船山先生觉醒人文，破块启蒙，创见非凡，开六经生面，为孔子以来天地大儒，理应为儒家文化第二人。王船山是我国明末清初时期的唯物主义思想家，他的哲学思想是我国古代朴素唯物主义发展的最高峰。王船山也是一位世界级的大思想家，素有东方黑格尔之称，近代英豪人物曾国藩，左宗棠，李鸿章，梁启超，谭嗣同，蒋介石，毛泽东等，都无不被其儒家学说，深邃的哲学思想精髓所折服。

      湖湘文化深受王船山儒家学说，哲学思想浸润，在中国近代史的作用勿用详述，近代多少可歌可泣的英雄人物，他们都少不了湖湘文化的熏陶。而我深感庆幸的是，湖湘文化的源宗祖师王船山先生，就出生在我们湖南衡阳。

      王船山故居湘西草堂，坐落于衡阳县曲兰乡湘西村，占地约3100平方米。整个故居形状像一个不规则长方形，湘西草堂外围一边是由早园竹、刚竹等各种竹子围成篱笆，另一边则由珊瑚树和檵木围成栅栏。长方形的正中是故居正门，门外是一大片的荷塘。我是应装协陈敏执行会长之邀，一行九人再次探访船山故里，此时，正是荷花盛开的时节。

      故居大门前有七级石板台阶，门是由两扇长方形木板栅栏组成，酱红色的木板显得很新，应该是当地政府特意加装，门前两侧有两个对称圆形石鼓。

      进入大门，向院内抬眼望去，有两株参天古木，据考证，此两株古柏木均为王船山先生亲手所栽，古树保护牌显示树龄340年。在古树正中是三间白色青瓦建筑，一进三间，中为堂屋，两侧厢房。中间正门两侧以及门前廊柱上分别挂有两副对联。廊柱对联曰：“芷香沅水三閭国，芜绿湘西一草堂。”门两侧对联为：“清风有意难留我，明月无心自照人。”横批：“湘西草堂。”

      从对联中我们不难看出王船山当时的内心状况，明朝腐败，没有给王船山任何施展才华抱负的机会，然而，他一直坚定不移始终不渝地以明朝人自居，清朝政府为他提供任何高官厚禄，他不为所动，铮铮铁骨由此可见。

      迈进正堂，只见堂屋内正中悬王船山画像及船山自撰联“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，画像上悬挂清道光年间两江总督陶澎题写的匾额“岳衡仰止”。堂屋两侧悬挂着不同时期知名人士，用各种字体撰写的牌匾。

      右侧厢房为王船山先生的卧室，卧室旁是屋檐搭建的厨房。左侧厢房原来是王船山先生书房，现在是先生著作陈列室。王船山在此潜心学术著书十七年，一直到他贫病离世。官方考证王船山的著述存世约有73种，401卷，散佚的约有20种，言近千万余字。目前，在陈列室也仅仅是象征性地摆放了一些他的著作样板，陈列室的墙上悬挂着船山先生的生平介绍，而在靠近门边的陈列柜里面，一把有年头的油纸伞和一双木屐特别显眼。

      王船山一生崎岖，忠肝义胆，他明白他一介文弱书生，以已之力，不可能阻挡清兵入关，不可能挽救明朝倾覆的命运，但他还是义无反顾举起抗清大旗。王船山在衡山等地聚民抗清，兵败后，隐姓埋名，著书立说。王船山是一个非常有气节的人，明朝的灭亡虽使他心灰意冷，但他仍孤心独抱上下求索，就是落的被活埋的结果，他也不惧怕清政府的压迫。

      清朝政府官员看中王船山的满腹才华，向他许官送礼，他拒不接见清廷官员，从来不为利禄所诱，矢志不渝，不受权势所压。至晚年，穷困潦倒，买纸墨的钱还得靠人接济，就是如此，他依旧坚持出门时，不管是天晴下雨，都要穿上木履，打上油纸伞，谓之：不踩清朝地，不顶清朝天，至死与清廷划清关系。因为王船山的学识和才气傲骨，后人对他推崇备至，这些可以在他的墓碑石刻对联上看出。对联写道：“前朝干净土，高节大罗山。世臣乔木千年屋，南国儒林第一人。”

      王船山一生著作颇丰，而它所展示出来的博大精深的哲学思想，对后人的影响是非常深远和巨大的，我才疏学浅，在此，无法用精准的词汇来表达，只能对着王船山的画像默默的表达我的敬意。

      故居湘西草堂背后是一座不足10米高的小山坡，这里是王船山先生在著书之余，用来休闲和思考的地方。山坡上均被各种树木笼罩，树木郁郁葱葱，地面绿草青青。从湘西草堂出来往左，便是一条上坡的小道，而往右，则是一个不足四十平方的小池塘。

      我从草堂的左边小道上坡，沿着现代人工建造的石阶向前走，行不到20来，就看到由两颗古树围成的大门展现在面前。近前细瞧，那颗看上去非常古老的树，其实是有着500年树龄的紫藤，另一颗叫黄连木，有310年树龄。

　　二十分钟左右，我将山坡上及草堂附近看了一遍，湘西草堂茂林修竹，绿荫如盖，主干粗大树龄在百年以上的古树多达三四十余颗，其他树木多得数不胜数。令人好奇的是在树林和茂竹中，麻雀成群结队，不时还有白鹭和灰鹭惊过，一些不知名的鸟儿也在林中欢唱汇聚。在衡阳生活几十年，茂密的森林见过，然而在人来人往的树林中，有这么多种类的鸟儿汇齐一起却不多见。

      古人曰：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”

        我不知道船山先生的湘西草堂，原来是不是有这么多鸟。我问附近村民，村民说附近山上麻雀不少见，却很难看到其它鸟类，白鹭鸟只在湘西草堂附近飞，但今年我们也不知道为什么，湘西草堂树林中的鸟特别多。

      今年是王船山先生诞辰400周年。神仙我没见过，但二千多年以来孔子的形象，四百年以来王船山先生的形象，一直深受人们的敬仰和爱戴，他们不朽的思想将永固在人民的心中。孔子和船山先生所倡导的儒家学说文化，其广博的哲学思想光辉一直映照在中华民族自强不息的道路上，他们对人们的激励和影响作用，绝对不逊色于那些虚无缥缈的神仙玉帝……

        2019年6月30日晚，宁资虎 草于冠城江景家中

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