读《新世界》和《瑜伽经》，如何应用于生活？

4月上旬读完《新世界》，写了一篇读书记录，在理论上了解了几个概念，获得一点新的认知。

接着读了《瑜伽经》，4月底读完。读懂一部分，不懂有很多，也有感觉玄幻的地方，等待老师讲解。

在自己肤浅的认知获得里，两本书都在讲“我是谁？谁是我？”，讲人的内在，向生命内里探索。

《新世界》让我觉得有学术味，但能看懂大部分。《瑜伽经》让我感觉很温暖，更有吸引力。

读了这两本书后，我的第一感受是：我不知该怎样说话怎样行事了，有点儿呆住了（本来就呆）。有点觉得，既然内在我都在看着，那外在我还瞎搅和指挥什么，觉得做什么都无意义了。昨天一天，我除了陪女儿上课和玩耍，就在房间里走来走去，想翻翻书，却没心思。

但连续读这两本书，再加上高老师的不断提醒，我也有收获，即我开始有意识地在日常生活中感受自己的情绪，当然也是尝试着。以前我说自己有反思反省等，现在看，那些反省基本停留于纸面上；日常中的反思，我并没有做到去觉察或感受自己的情绪，那种反思，仍然是思想在评判思想。

用收获指导我观察和感受昨天闲散的我，我发现我的状态有了明显变化，那就是：我没有再感受到胸口堵闷！这是一个很大的发现和变化！

因为，在昨日之前，如果哪日哪时觉得自己浪费了时间，我就会有负罪感（胸口堵闷），身体不舒服，心情差。

而昨天，我在体验着自己这个情绪。当我体验时，也许是看到了，胸闷减轻了，后来好像没有了。同时，在理论上，《新世界》给这个现象做了解释，即小我在主导，把自己认同于爱学习爱成长的角色，为利用时间而利用时间，为成长而成长，把现在当成了未来的手段，没有专注于当下。怪不得，那时候总会有疲惫感。

总结于一句话：我开始有根弦“专注于当下”。很多时候我会忘记，但想起来就提醒自己，感受自己，看当下。

上面所描述的变化是只针对于我自己（个体），提醒自己专注于自己的当下感受相对而言比较简单。

日常生活中，我们首先面对的是关系。而关系，尤其亲密关系，是我的“硬伤”。

稍微夸张一点描述我这段时间的状态：上一秒我看着书写着字心情平静，下一秒听到某声音立刻烦从心来。

高老师告诫我：要接受他，要面对他，如此，灵感会赶走烦躁。

理性上，我认可；可同时，我感受到了心里升起的排斥感--我就不接受他。是小我在强烈反抗，小我认为受到了冒犯。

可同时，小我的反抗力量似乎弱了一点。昨天，他在管教小姑娘时，我好像放开了一些，有不认可，却也基本没参和他们。

同时，面对孩子，我还不会应用或想不起来运用书中所讲去跟孩子对话，但我感受到我很明显的变化，即在孩子面前，我真的可以很平静了。

以前的平静有一多半是我忍耐或装出来的，此刻的平静是内心里真的平静，平静地倾听孩子的心声。当然，在对话时仍然会有思绪纷飞四面碰撞，一不小心情绪就被带飞。但这是一个过程吧。

高老师回应信息说：“《新世界》里提到，做有意识的父母，首要任务是带孩子面对情绪，让她多表达自己的感受。”

我立刻明白。我也说过“以后我女儿找对象，不能找痛苦之身”。其前提是我女儿不能有沉重的痛苦之身。

而帮助孩子梳理情绪，是智慧父母的首要任务。具体的沟通技巧，在稳定自己的专注力之后再学习和练习，这样应该会更有效果。

日常生活变化万千，如何学以致用总是需要回归原点，即允执厥中，抱元守一，保持警醒和觉察。需要忍耐时就忍耐一下，不要一触即发。