哲学浅想

1 谈死亡

基督教里人死亡后会根据生前的善恶进入天堂或堕入地狱，那要想死后能过的好一些，生前应该做一些对人类对社会善良的事。道教想要脱离死亡，因此道士们最向往的就是长生不老，试图炼丹熬药，找到长生不老的秘方。人生来就是受苦，只有超出轮回，追求西方极乐，才能摆脱这苦难，这是佛教的看法。对死亡的思考是所有人都躲避不了的，死亡也是每个人都必须经历的过程。

如果死亡后一切遁入虚无，存在就此消失，意识也随之消逝，那应该怎样去活呢。对死亡有这种理解的人，大部分是畏惧死亡的。即使生活在不断地敲打他，大多数还是会忍辱负重的坚持下去，也有少数选择结束自己的生命。既然人只是在这世上走一遭，来之前世界上没有任何东西是属于自己的，走之后依然没有东西能随自己的离去而离去，存在过的痕迹也会随着时光慢慢被淡忘。到头来，就好像从没来过一样，只是路过了这个生命的车站，却没有停下，直接离去。对于之后将要发生什么，整个世界要变成什么样子，人类或许灭亡了，世界或许毁灭了，或许再也不会诞生生命这样的奇迹了，这些都与自己没有干系了。在死亡后，这些都变得没有意义，因为意义施加在客体上的客体已经不存在了。

既然死亡后就是消逝，那继续思考死亡后的事也就没有意义了，反而容易沦为虚无主义。那就专注于眼前的事，至少在尚且活着的时候，不那么悲观。不要去想即使活的再绚烂，终究会平凡的死去。这样会一直活在恐惧里。经历过生离死别的人应该能更深的体会。死亡的人离开了，活着的人还得继续。生来可能会有不公，死亡对每个人是绝对公平的，这是无情的社会能给自己的慰忌。对整个人类来说，死亡是永恒不变的轮回，对个人来说，是一条能看到终点的方向的路，正是这无数条路组成了整个社会。

死亡后就是永恒的消逝，更应该珍惜生前的生活。争取过好每一天，每一天都是弥足珍贵，每个人都是第一次活，这是一种奇妙的体验。活着是每个人最根本的前提，其它所有的一切都是建立在这基础之上，活着是最大的幸福，最大的幸福就是活着。不管人生经历怎样的磨难，也要像富贵那样勇敢乐观的活下去。只有满足这样的前提后，才有机会去做其它有意义的事，当然，活着这个前提很大程度上不是最有意义的。

死亡是美好的，也是可悲的，美好在可以脱离永恒的磨难、永恒的孤寂。永恒是很可怕的。可悲在意识也死亡了，意识死亡才是真正的死亡，意识死亡了，坟墓里死亡的肉体没有了任何意义。意识死亡了，作为一个生命才算是永远的沉睡了，意识更能代表一个生命。

如果死亡后意识依旧存在。

那死亡的仅是肉体，灵魂依然存在着，可以继续去思考，完成活着时没完成的任务。如果不像热爱生命一样热爱死亡，就不是真正热爱生命。了却生前的遗憾，带上意识前往天蓝色的彼岸。

活着时不知道珍惜，在死后给你机会，让你去挽救。这个机会是很局限的，没有了肉体，只剩下灵魂飘荡在生命的世界。能够去感受，去思考这个世界，却不能改变这个世界。所有想做的只能憋在思维里，留给你的是无边的孤独，带着这份孤独默守几千年。通过意识留念不属于自己的世界。还是带着遗憾去往来生。

在这样的程度上，上帝的施舍却增加了痛苦。给你机会去反思活着时做过的一切，却没有机会去改变它。这样的意识存在是为了什么呢？当然不能故地自封，当对过去的留恋不能改变未来的结果，那这留恋就是糟粕。果断舍弃，走出这人生的迷宫吧。

死亡后的世界是怎样的，谁也不知道。死亡后的意识存在哪里，谁也不知道。唯一可以选择的是意识的关注位置，选择留下来留恋孤寂的人世，还是去往来生。当然留下来不是仅留恋，还得去开创。在摆脱物质的束缚后，纯粹的思考应该很有趣。去往来生，最终仍会重新进入这个选择中。

死亡并不可怕，可怕的是你畏惧它。争论死后是怎样的，永远没有答案。不能说哪条路是对，哪条路是错，只是通过怎样的思考，找到更多的可能性。

2 哲学浅想

在最初的读书阶段，我试着去尽可能多的涉猎不同的类型，包括历史、人文、政治、艺术等等。也尝试读了一些不同体裁的文学、散文、诗歌、杂文、短篇、长篇等。最开始读的《三体》和《红楼梦》这两本长篇小说，让我真正意义上爱上了看书。长篇小说由于人物关系的复杂，最开始读的时候会很困难，越是困难越需要慢慢的去理解，看完三分之一后，就会逐渐的流畅起来。杂文主要是读了一些鲁迅的批判型杂文，鲁迅对社会现状的反思很是深刻，我最爱的是《彷徨》，能够通过社会现象挖掘出内部的问题，站在上帝视角进行审判。也读了一些短篇小说，例如《欧亨利短篇小说精选》，每一个小故事的结局使整篇文章上升了更高的境界。

排除时间的影响，在看完很长的时间后，真正记忆深刻的还是长篇小说。写过文章的应该也都知道，要写好一篇长篇小说的难度是远大于写一篇杂文的。长篇小说通过通过宏大的世界观和故事线，抒发的感情和思想更加的深刻。马尔克斯的《百年孤独》、托尔斯泰的《战争与和平》以及陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》等等。不仅仅是讲故事，是教会你去思考。

但是，对我影响最大的是一些哲学书籍。

很早以前就想去了解一下哲学，其实在生活中，哲学无时无刻不在伴随着你，只是你尚未感觉到。在考研期间学习了政治，深深的让我体会到哲学对人生的意义。教会你思考问题，做事的方法论，改变对这个世界的认知。

我读的第一本书哲学书是《你的第一本哲学书》，书很短，很快就能看完。讲述了几个很具代表性的哲学问题，可以培养起来对哲学的兴趣。很多对人生有意义的问题，我们却从未去想过，只是浑浑噩噩的活着。可能不知道这些问题的存在，活在自己的世界里，也是一种快乐。在了解到这些问题后，事情会变得有趣起来，就像一直在井底里，突然跳了出来看到了更广阔的世界。可能会从根本上改变之前对事物的一些看法，没有了解过哲学的人很大程度上就丧失了放宽视角的机会。

我读的第二本书是《苏菲的世界》，相比纯粹的讲哲学，这种通过故事来表达的方式对于初学者可能容易些。苏菲生活在一个世界里，这个世界是由上帝缔造的，这个上帝是一个普通的作家，是的，苏菲生活在一本书里。苏菲的存在只是作家的一个臆想，生活被一只无形的手操纵着。不知道你有没有想过，你怎么证明你的存在不是这样的呢，如果客观世界的客观规律也是被定义好的，那就很难去跳出这个真理之外。如果你认为最自由的，就是你的思想，完全受自己控制的思想，也是在规定下的按部就班。这种可怕的可能性，不知道你有没有考虑过，而最可怕的是，这一切都显得那么的合理。

罗素的《哲学问题》里面提到过这样一个观点，克服虚无主义最好的办法就是，合理的去看待思考带来的荒谬。意思就是不要去全盘否定在目前的条件和认知下所认为的荒谬，这样才能扩宽思维的角度。辩证的去看待问题，不要轻易下决定性的论断。虚无主义否定了一切的存在，认为一切都是不真实的，只有自己的意识是唯一能够确定存在的，也就是笛卡尔说的“我思故我在”。对于哲学初学者，想要读懂《哲学问题》这种理论性很强的哲学书籍是有一定难度的。

《哲学问题》里让我最有启发的是最后一章，用不长的篇幅，讲述了研究哲学的意义。哲学研究的问题是没有答案的，有答案的问题已经被划分为科学的分支。因此哲学的意义不是体现在揭晓答案，而是思考问题的过程。在宇宙面前，人很渺小。思维却可以跳出这狭小的空间，像宇宙一样广阔。在探索这浩瀚无垠的宇宙的同时，自身也会变得永恒。

所有的问题，归根结底都是哲学问题，哲学应该是所有问题的基础。科学对整个人类社会的进步具有重要意义，哲学从个人角度出发，既有感性又有理性因素，对人类社会的影响是深远的。放远视角，科学可能无法研究透测所有的未解之谜，人类也许只能局限在太阳系内或者银河系内。但哲学在某种程度上，是没有局限的，思维可以向任何角落发散。哲学研究的问题，是对人类最重要的问题，是对人类影响最深刻的问题，超过了道德、伦理、时代之外。

很多人说哲学离生活很远，在这物质的时代，最重要的是活在当下。是的，物质是支撑这一切的前提，作为一个生命最大的愿望就是活着，也只有活着才能去做其它想做的事。

在繁忙之余，也不要忘了多想。