沉默老师伴你读《论语》之《乡党》（中）

沉墨国学经典诵读 

乡党 

10．6 君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

①绀(gàn)：深青带红（天青色）。緅(zōu)：黑中带红。饰：镶边。

②亵（xiè)服：平时在家里穿的便服。

③袗(zhěn)絺（chī）绤(xì)：袗绤，单衣。絺，细葛布。绤，粗葛布。这里是说，穿粗的或细的葛布单衣。

④缁(zī)：黑色。，细葛布。绤，粗葛布。

⑤羔裘：羔羊皮袍。古人穿皮袍，毛向外，因此外面要用罩衣。古代的羔裘都是黑色的羊毛，因此要配上黑色罩衣，就是缁衣。

⑥麑(ní)：小鹿，白色。

⑦袂(mèi)：衣袖。

⑧寝衣：被。古代大被叫衾(qīn)，小被叫被。

⑨居：今字作“踞”。古人席地而坐，即蹲着坐。

⑩帷裳：礼服，上朝或祭礼时穿，用整幅的布不加裁剪而成，上窄下宽，多余的布做成褶。

⑪ 杀（shài）：减少，裁去。

⑫玄冠：一种黑色礼帽。羔裘玄冠都是黑色的，古代用作吉服，故不能穿去吊丧。

⑬吉月：每月初一。

君子不用青中透红或黑中透红的布做镶边，红色和紫色不用来做平常家居的便服。

暑天，穿细葛布或粗葛布做的单衣，一定是套在外面。黑色的衣配羔羊皮袍，白色的衣配小鹿皮袍，黄色的衣配狐皮袍。

居家穿的皮袄比较长，可是右边的袖子要短一些。睡觉一定要有小被，长度是人身长的一倍半。用厚厚的狐貉皮做坐垫。

服丧期满之后，任何饰物都可以佩带。不是上朝和祭祀时穿的礼服，一定要经过裁剪。羊羔皮袍和黑色礼帽都不能穿戴着去吊丧。

每月初一，一定要穿着上朝的礼服去朝贺。

10．7 齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。

①齐(zhāi)：通斋，斋戒。

②明衣：斋戒沐浴后换穿的干净内衣。

③变食：改变日常饮食，不饮酒，不吃韭、葱、蒜等气味浓厚的蔬菜，不吃鱼肉。

④迁坐：改变卧室。古人在斋戒以及生病时，住在“外寝”，而平常居住的卧室则叫“燕寝”，与妻室在一起。

斋戒沐浴时，一定有浴衣，用麻布做的。斋戒时，一定改变平时的饮食；居住一定要改换卧室，（不与妻妾同房）。

10．8 食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。

①脍(kuài)：切过的鱼或肉。

②饐（yì）：食物经久发臭。餲（ài）：食物经久变味。

③馁（něi）：鱼腐烂。败：肉腐烂。

④臭：气味。

⑤饪(rèn)：煮熟。

⑥食气（xì）：饭料，即主食。气，同“饩”。

⑦脯(fǔ)：肉干。

粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。

粮食腐败发臭，鱼和肉腐烂，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到该吃饭时，不吃。切割方式不得当的食物，不吃。没有一定的酱醋调料，不吃。

席上的肉虽多，吃它不超过主食。只有酒不限量，但不能喝到神志昏乱的地步。从市上买来的酒和肉干，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。

10．9 祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。

①不宿肉：不使肉过夜。古代大夫参加国君祭祀以后，可以得到国君赐的祭肉。但祭祀活动一般要持续二三天，所以这些肉就已经不新鲜，不能再过夜了。超过三天，就不能再过夜了。

②祭肉：这是祭祀用的肉。

参加国家祭祀典礼，分到的祭肉（当天就食用）不放过夜。一般祭肉的留存不超过三天。放超过了三天，就不吃了。

10．10 食不语，寝不言。

吃饭的时候不谈话，睡觉的时候不言语。

10．11 虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。

 

①菜羹：用菜做成的汤。

②瓜祭：古人在吃饭前，把席上各种食品分出少许，放在食具之间祭祖。

③齐：同斋。

　　

即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要把它们取出一些来祭祖，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。

10．12 席不正，不坐。

   

①席：古代没有椅子和凳子，在地面上铺席子，坐在席子上。

坐席摆放得不端正，不就坐。

10．13 乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

 

①乡人饮酒：指当时的乡饮酒礼。

②杖者：拿拐杖的人，指老年人。

行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人先出去，然后自己才出去。

10．14 乡人傩，朝服而立于阼阶。

 

①傩(nuó)：古代一种迎神以驱逐疫鬼的风俗。

②阼(zuò)阶：东边的台阶，主人站在那里迎送宾客。

乡里人举行迎神驱疫的仪式时，孔子穿着朝服站在东边的台阶上。

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