乱言5

乱言5

文：Recycler

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简版：无知、欺弱、团伙、矛盾、无奈充斥着世界

一、

有种真理，是隐藏型真理。告诉你一加一等于二，一加二等于三……一加九十九等于一百。说了这么多可以验证的例子。最后来一句，一加一百等于一百零二。验证了太多真理，发现都对，冷不丁出现一个真理，也懒得去验证了，一股脑当做是正确的真理。

有种真理，是时间型真理，前天一加一等于二，昨天一加一等于二，今天一加一等于二，明天一加一等于二，后天一加一等于二，大后天一加一等于二，大大……大后天一加一等于二，一加一永远都等于二。人们相信时间不会改变真理，但是很多真理的诞生，就是因为打破了原先的真理。时间越久，出现错误的概率越大。但是人们不愿意接受时间空间可以改变真理这一事实，索性把以前的知识当做永恒的知识。

有种真理，是亲属型真理。“你看着橘子外表有土，一定是从地下结果。你尝尝这橘子，很甜对吧，所以要相信我，这个橘子是新型的橘子。”亲属型真理，也是利用了隐藏型真理的原理。通过亲属之间的血缘等关系，把这层关系上升到真理的保障。甚至说，不相信我就断绝关系的恶言。

真理有再多的铺垫也没用，真理有历史的检验也没用，真理有上帝如来天尊的保证也没用。人类的懒惰导致不去验证每一条真理，不去检验历史曾经的真理，不去怀疑看我成长的亲人们所告诉的真理。验证真理需要消耗时间，即便消耗时间所验证的也只不过是一个正确的真理，就懒得再次去验证。

验证真理就是这么一个反复验证的枯燥过程。得到重复的结果固然乏味，验证的主要目的还是为了找到那一次不同的时刻，也许是一天，也许是几世纪，前仆后继。

二、

对于我，我反感于倚强凌弱，我也反感反向歧视。不管是富人欺负穷人，还是穷人团结起来欺负富人，我都不想看到。然而通过自己的优势欺负他人，已经成了人类之间司空见惯的事。我可以认为你品德败坏，在文明的大前提下，我属于高品德的人看不起你这个低品德人。你可以说，“我们团结，我们人多，我虽然品德败坏，但是你不能看不起我，因为我有十几亿的兄弟姐妹。”你就是通过人多，通过钱多，通过规模的优势来吓唬对方。各自用自己擅长的事攻击其他不擅长的事，也没什么知道炫耀的。

本来我是挺同情那个人少只在乎道德的人，但是一想到他先歧视人，就觉得这是“礼”上往来，也就不气愤。

道德固然成为世界主流的驱使，是不是应该因为道德而看不起其他人呢？有些人没道德是因为大脑缺根筋，天生如此。有些人没道德是因为生活环境如此，从小出生在土匪山寨的孩子，你能指望他的道德有多高呢？即便是把一个自诩道德高的人扔到山寨里，也许会玉碎，也许会瓦全。天生的，无法改变，环境的，无法改变，只有不是自己在经历过道德和非道德之后，有意的选择非道德，是不是应该原谅呢？那些高道德的人更应该以一种救世的心态去拯救这些人，而不是看不起这些人。

虽然在特定环境下变得无道德的人，值得同情。但是制定这种特定环境的人，而是应该痛恨。有能力创造环境的人，在能力上是超过那些没能力制造环境的人。能力的充沛可以让能力者可以了解更多的道理，见识更多的世面。见过世面之后，依然想创造一种低道德的环境。我只想说，你真棒，有想法，另类！

三、

又被代表了，如果我是高衙内的亲戚，高衙内做了坏事，就说我家朝中有人。我知道说的是我，我也觉得丢人，就像是“我爸是李刚”。做错就做错事，搬出权贵了做什么？李逵做错就做错事，搬出梁山一百多个兄弟，做什么？并不是所有的武松鲁智深都愿意替那厮擦屁股。

这是习惯了反向歧视，习惯了以多胜少，习惯了恃强凌弱。自己的问题要自己去解决，别动不动就放穿云箭，叫兄弟来助阵，那是黑社会。

四、

我有一个梦，安静中冒险。我家有个梦，家和万事兴。我所在单位有个梦，行业领先者。我所在城市有个梦，能跻身一线城市。我所在国家有个连环梦，富强民主……诚信友善。我的民族有一个大梦，民族复兴梦。我所在的世界有一个梦，和平繁荣的梦。

我只是家庭、单位、城市、国家、世界的一员，他们的梦，也就成了我个人的梦。如果我不做这个梦，他们缺少我的努力，他们的梦也就不完整。

因此说，我要做很多梦，其他人也要求去做很多梦，况且自己和他人不能做一些与这些共同梦想相矛盾的梦，才能实现共同梦想。例如我觉得贫穷可以磨练人的意志，那么就和富强可以提高人们生活水平相矛盾。因此，我不能做贫穷梦，只能做富强梦。最合适的梦，就是个人没有梦，个人的梦完全符合集体共同的梦。那到不会陷入迷茫。

个人没有梦了，还得要研究大大小小的集体梦是否有矛盾。“家和”需要一家三口和睦相处。和睦主要体现在矛盾化解上，价值观一致或是相互包容。城市的梦想和行业的梦想就是赚钱，这与“家和”的梦想并不矛盾。除非为了赚钱牺牲了与家人相聚的时间，显得不和睦。为了赚钱，“家和”可以舍去“相处”等需要消耗时间的家庭活动，把所有的时间都用在赚钱上，只要不在乎相聚的时间，其他都属于和睦的范畴。

“和平与繁荣”说简单点就是心平气和的赚钱，赚钱是一种暴力掠夺，既然是和平繁荣，彼此之间就应该是平等关系，公正的原则。但凡失去公正平等，也就不能和平了。复兴梦说起来简单，但是实现起来确实五花八门的过程，任何原则都可以成为复兴的工具，好的坏的可以复兴，好的复兴慢，坏的复兴快。在这个只有结果没有原则的梦，就可能走上歪路。还好提出了许多核心要求，富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善。相互制约谁也不能突出，谁也不能落后。这些要求使得复兴梦和世界的梦是一致的。

协调好十六个词有点难度，不能过于热衷于那个词而放弃另一些词。例如有人爱国，往往是通过打砸外国车实现的，这便失去了和谐。有人平等，无差别的对待国人和洋人，这就会让人认为是不爱国。如何做到即爱国又文明又平等，是值得研究的问题，要求这么多，更需要磨合找到均衡点。

五、

孙立平老师很郁闷，他说，上课教学生说真话，但是又怕毕业之后还是说真话。……列举了几条例子。上课所教的，但不是社会所需要。上学不为社会服务，上学有什么意义呢？

又想办好教育，要面子，让外人看看这里的人们重视未来。步入社会，又是适者生存，谎话连天，全靠个人的领悟。就像是少林老僧传授了大弟子七十二绝技，大弟子下山与人比武，有胜有负，但是发现那些投毒下药飞刀点血武功比较容易胜利。这种下三路的武功胜之不武，大弟子也不屑于与之交流。只是在安全的前提下找人切磋武艺。大弟子不找下三路的人，但是下三路的人却是会找到大弟子。挂上华山派嫡传弟子的名号，上来摆出华山派的起手式，然后一击飞刀，大弟子，卒。江湖，并不是我们所想的那样安全无风险强身健体以武会友，多少存在一些以命相搏有我没他的赌徒，风险越大，成就越大。这才是江湖。