《了凡四训》初鉴 其四

引:汝之命，未知若何。即命當榮顯，常作落寞想；即時當順利，常作拂逆想；即眼前足食，常作貧窶想；即人相愛敬，常作恐懼想；即家世望重，常作卑下想；即學問頗優，常作淺陋想。

南川子曰:此是教人戒骄戒傲也。骄傲者，人之大患也。自古多少英雄豪杰，毁于一傲字。傲则轻人，轻人则失察，失察则取败也。故古人常要人自谦，此非虚言。自谦可明心明目。心明目明，故能立于不败之地。

引:遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報國之恩，下思造家之福；外思濟人之急，內思閑己之邪。

南川子曰:远近上下内外，此六者皆可谓大矣。能如此六者，必能胜己者也。人心惰漫，能克己之私欲，方能诚心诚意于事也。

引:務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進；天下聰明俊秀不少，所以德不加修，業不加廣者，只為“因循”二字，耽閣一生。

南川子曰:吾日三省吾身。人之大患，在于不能自省。人常宽于待己而严于待人，此亦大弊也。

引:大都吉凶之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍，俗眼多翳，謂有未定而不可測者。至誠合天，福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍，未論行善，先須改過。

南川子曰:常为善，福虽未至，祸已远离。常为恶，祸虽未至，福已远离。

庚子年十月初八

2020.11.22于北京作