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日更300字||№2.中国人都该学学《易经》

2018-11-04  本文已影响43人  笑笑13194023537

2018年11月4日   星期日   阴

今天上午参加了弘贤书院和区美术馆共同举办的《易经》公益讲座,受益菲浅。

《易经》是中华传统文化和智慧的源头活水,是大道之源。儒道禅三家是中国文化三大思想传统,虽各具特色,但都有着共同的思想渊源,那就是同归于“易”。

习近平同志曾经指出:中华传统文化是我们民族的"根"和“魂”,如果抛弃传统,丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。

以上内容,杨敏老师作为引子,把大家引入到今天“以易洗心,回归大道”的讲座中,接下来杨敏老师从三个方面来讲解易经:

一、大道之源——易经的形成过程

(一)、三皇与三易

第一皇:伏羲——八卦

古者,伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。

天——太阳 月亮

地——山 水

人——男根 女阴

伏羲氏找到天地人的共同规律,于是他创造了两个基本符号。

这两个符号是中华民族智慧的基因,中国文化的基因。

第二皇:神农氏——《连山易》 艮卦——山连着山

《连山易》——夏代 墨子——节用、兼爱、非攻

第三皇:黄帝——《归藏易》 坤卦——为大地——为母亲 万事万物都归藏大地

商代——《归藏易》——老子——大地——女性——守静——善柔——无为

周文王——《周易》——周代——孔子

《周礼》:太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易

(二)、三圣与周易

伏羲作八卦;

周文王演六十四卦;文王拘而演周易,八卦——六十四卦

孔夫子——《易经》(《十翼》)

吾十有五,而志于学

三十而立,四十而不惑

五十而天命,六十而耳顺

七十而从心所欲不逾矩  ——《论语.为政》

从感性走向理性,从卜筮走向义理,完成了一次伟大的飞跃!

班固说:世历三古,人更三圣。

二、易经的文化地位

(一)两个唯一:

1、符号+文字(在世界文化史的“轴心期时代”)

在当时,西方社会有苏格拉底,柏拉图,亚里士多德。在东方,有老子,孔子,墨子。

2、道家+儒家(中国文化史上)

如果把中华文化比喻成一棵树,

树根——易经——源头

树干——易道——活水

树枝——道家 儒家 中国化佛家(禅宗) 中医

周——周文王 周旦 周朝

——周期 周旋 周普

易——变化

易之为书也!不可远;为道也,屡迁,变动不居,周流六虚;上下无常,刚柔相易;不可为典要,唯变所适。   ——《易经.系辞》

宇宙周期变化的大规律——不易

人类知变应变的大法则——简易

人生为人谋事的大智慧——变易

三、凡益之道 与时偕行

习近平在2015年12月第二届世界互联网大会开幕式上,发表主旨演讲时,以“凡益之道,与时偕行”八个字作为结束语。这是该年他第四次引用出自《易经》的这句话。

益卦《彖传》曰:“天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。”

1、八卦——太极思维

《系辞》:“易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

乾为天、兑为泽、离为炎、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山、坤为地。

乾为父、坤为母、兑为少女、离为中女、巽为长女、震为长男、坎为中男、艮为少男。

可以模拟事物的属性和变化规律

可以据以推断事物未来的发殿趋势。

2、六十四卦与人生定位

直观、整体、动态、辩证的把握事物,在一分为二之后,还要把二看成三。这就是太极思维。

太极思维告诉我们:相互关联的事物之间总是负阴抱阳,你中有我、我中有你,相互储存、相互为用的。

第一次这么认真地去听老师讲易经,听得似懂非懂。收获还是有的,还需要慢慢去领悟。

易经作为中华文化之源头,也反映了古代思想家,哲学家们的智慧,值得我们每一个中国人好好学习。

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