《发现孩子的潜能》
《发现孩子的潜能》玛丽亚·蒙台梭利
教师们应该向一流的演员那样,在上台前就应该准备好修饰自己的声音和举止,因为他们的任务是唤醒那些脆弱疲惫的心灵,引导他们前行,给他们注入生命的伟大情感。从儿童的心灵入手,好比一把秘密钥匙,为我打开了视野,作出精彩分析的一系列教学实验,这些实验对智商儿童的教育是极其有效的。我们所谓的鼓励、安慰、爱心、尊重,实际上源自人的内心,一个人越是慷慨,就越能让周围的生命得到恢复与振作。
塞吉在《教育与训练》一书中所说:我们不可能对没有直接了解的对象施行教育。
任何人只要学过简单的拼读,就能机械的阅读莎士比亚戏剧中的所有字词,但是它能懂读懂情感吗?如果只是学会做实验,就好比只能拼读出识字,书中词语的字面意义的人,如果我们把对教师的培训局限于技能的获得,就好比是让他们停留在识字水平上。
想要成为教师的人必须对人性感兴趣,因为教师与学生这对观察者与观察对象之间的联系比动物学家植物学家跟大自然之间的联系更加紧密。
教师惯常采用命令。只因为教师更强大,希望儿童服从命令则是因为儿童弱小,成人应该摒弃这种方式,以此I开明的,指导者的身份面对孩子,帮助他们走向通往天国的道路。但凡运用材质都能得到提高,不论多才多艺者,还是才能单一者,人人皆有奖励。在学校里,只有那些进入竞争的好心人才能获得奖赏,实际上他只会滋生骄傲嫉妒敌对,而不是人人都能从前敏谦逊仁爱中体验到激动。
但凡取得卓越成就的人,从不是因为受到我们所谓的奖励的鞭策,也不是出于对所谓的惩罚的恐惧。人类的一切顺利喝进步均源自某种内在冲动。
在塞根的英文著作出版30年之后,我继承了他的理念。甚至可以说,是以同样的热情与新鲜感继承了他的工作,而这些理念是他从在他精心照料下安然离世的伊塔能力传承下来的。可以说,我这十年的研究,在某种程度上可以看作是伊塔和塞根40年工作的一个总结,从伊塔到我,在精神病学的道路上都或多或少地前进了一点。
实验心理学之父冯特说。儿童心理学上不为人知,所有的实验心理学方法都可以归结为一个极细致的记录,观察所得。
儿童的成长是因为生命潜能得以发挥,因为孕育生命的种子按照自然宿命发育。青春期不会因为孩子大笑跳舞参加体育锻炼,抑或比平常吃的好就会来到,而是因为生理学现象使然,生命虽然萌芽,成长,最后获得完善,但他却被局限在一定的范围内,受到不可逾越的自然法则的支配。当我们讲到幼儿的自由时,我们并不赞同让儿童漫无目的的活动,自顾自地做出混乱的外线动作。我们对幼儿自由的理解是将用我的生命从阻碍他们正常发展的障碍中解放出来。儿童受一个伟大使命的不断推动,这个使命便是成长。长大成人,因为儿童不清楚自己的使命和内在需求,成人又压根不能理解他们,所以家里和学校提供的环境条件阻碍了他们的稚嫩生命的舒展,解放儿童意味着通过亲身全面研究人类童年早期的隐秘需求,尽量去除障碍,帮助儿童成长。
授课的第一要点是少说多做。最好的讲解,就是用最少的话,把任务讲清楚,话语越少,授课的效果越好。授课的第二要点是简洁,除了绝对真理之外,无需任何其他附加的东西。授课的第三个要点是客观
教育工作分别由教师和环境共同完成,就教学而言,它是由教师和许多不同的工具组合而成的复杂体系。教师和工具共同促进儿童的教育。这些工具不适用于帮助教师的,而是用于帮助儿童的,他们挑选自己想用的工具,根据自己的需求意愿和独特兴趣来操作。这些工具就是帮助孩子成长的工具。教学最重要的载体是这些工具本身,而不是教师的授课。有儿童来使用这些工具,主动性在儿童手中,而不是在教师手中,尽管如此,教师需要发挥许多作用,且难度更大。教师必须能够审慎的观察,是儿童的需要,而讲解或沉默靠近或远离,以帮助他们,教师必须心思机敏,这是其他教育体系至今尚未要求的内容,教师的心思精明体现为沉稳耐心仁爱与谦逊,不是言语,而是品行,才是教师最重要的资质
教师除了要让儿童接触工具之外,还要让他们了解环境中存在的秩序。每种工具都有一个特定的存放地点,不用的时候都得放回去,儿童只能从自选区拿去工具,一旦用完,必须将其恢复成拿取时的样子,并放回原位,这意味着,任何一个孩子都不得在满足了自己的愿望后。并放弃手中的工作出于对环境和管理秩序的尊重他们必须自愿地完成工作任何一个儿童都不得把自己的工具递给同伴更不得从同伴手中拿走工具这样从一开始就阻止了一切竞争行为不在架子上的工具对寻找他的孩子来说就相当于并不存在无论他多想要这件工具也只能耐心地等待直到他的同伴用完
教师要时刻观察,保证专注于工作的儿童不会被同伴打扰。教师作为儿童专注工作的精神,守护天使将会促进儿童能力的提高。这也是教师最庄严的职责之一
教师应当不断地测试来判断授课是否达到目标,第一个阶段就是要验证在儿童的记忆中名称跟物体是否相关联,因此,他必须在授课和测试之间留出必要的时间。在完成授课后,一定得过一会儿再问儿童。第二个阶段最为重要,构成了真正的课程,切实的帮助儿童记忆,加强了名称与物品的联系,当教师见到儿童理解了他的授课,而且很感兴趣,他就要一再的重复这样的问题,哪个是光滑的?哪个是粗糙的?通过多次重复问题,教师重复的名词或形容词最终会被儿童记住,每次重复使儿童通过指向某个物体来回答,也就重复练习了所学词语和物体之间的联系,并且将其固化在了脑海中。当孩子犯了错,意味着此刻还没有准备好接受教师想在他心里建立的精神联系。如果在纠正孩子之外,我们还说不对,你错了,是这个这些责备的话语将会比光滑,粗糙这样的词语给他们留下了印象,深刻多了,这些批评会留在儿童的脑海里,阻碍他们对名称的学习,而冷静的对待错误,可以给孩子留下完整的意识,下一次可就能有效地在上次课的基础上展开了。第三个阶段是最初课程的快速检验。就是问孩子这是什么样的,如果孩子准备好了,就会用正确的词语来回答,这是光滑的,这是粗糙的。孩子常常不确定这些词的发音,他们通常是生词教师,可以坚持让他们重复一次,鼓励孩子更清楚的发音
如果要做一个安全可靠的向导,教师需要大量的时间,即使他已经理解了启蒙和干预的不同阶段,但常常还是对儿童从一个阶段过渡到另一个阶段,感到不确定性。
我们以为学习书写的必要努力完全是主观臆断的,因为它跟书写无关,而是跟教学方法有关。让我们抛弃写字,必须从一笔一划开始,这个根深蒂固的观念,让我们努力在精神上变得跟我们正在寻找的真理一样清醒、公正。
“心理学教学法”也叫书写自然法。
这些母亲对孩子们能不知疲倦地从我这儿学会阅读和书写的信心,极大的震撼了,我在八月的暑假中,想起在智障儿童学校取得的成效,我决定九月份开学后做一个类似的尝试,但到了九月份,我又想因为停了一个假期,最好十月才开始教孩子阅读和书写认识,小学也开学了,如果跟小学同时开始,将同样的内容对孩子们会更有利。然而整个九月,我都在四处寻找能制作工具的人,但都未能如愿,一位教授建议,我在米兰找人制作就浪费了大量的时间,我最先想要上好的木质和金属的字母表,就像曾在智商儿童学校使用的那种,然而后来能橱窗标牌上的那种字母就买。满足了,但仍然连一个合适的制作人也找不到,没人响应金属制作字母。我又想象工读学校那样把木块做成镂空的字母,这样可以教孩子们用小木棍沿着凹槽触摸字母,然而事实证明,这项工作太过困难,一直未能完成,这样整个十月就过去了。
后来我想到用砂纸制作这些字母,再将它们贴到光面纸上。我们把这些。光面纸卡片分散在桌上晾干。这样第二天早上就可以使用了。在工作的时候,一道清晰的教学方法,完整的在我脑海中成型了,他是如此简单,以至于我不禁嘲笑自己怎么没早点想到我们接下来的教学工作也十分有趣。
当儿童掌握口语中的每一个发音,都是由一个字符来表征的,原则是他们就会自我探索,这无疑将促进儿童对书面语言的学习,教师会发现它的作用改变了,她不再发布命令,只需满足儿童的需求即可,的确,许多孩子都相信他们是自己学会写字的。
第二个帮助是鼓励犹豫的孩子不断。触摸砂纸上的字母,但不直接纠正他们的书写练习。在开始某些活动之前做的准备,以及自我提高也具有明确的交易,过多的纠正儿童犯下的错误,是在鼓励他们去尝试尚未真正做好准备的事情。会令他们对犯错漠不关心,而我的书写教学法蕴含了宝贵的教育原理,他教给孩子避免错误的智慧,追求完美,保持谦卑,从书写中获得并保持自我掌控能力,他也将儿童从这样的幻觉中解救出来,一旦一个人做某件事情,成功了,只要继续按照原有道路情景,就会继续成功。
不是所有的孩子都会在同样的年龄达到同样的水平,因此,我们从不鼓励他们中的任何人去做他们不想做的事情,更别说强迫了,有些孩子因为从不寻求学习方面的帮助,可能在无意当中落伍了,他们既不会读,也不会写。
你们喜欢我吗?我将这句话写在黑板上,以便所有人都能看到孩子闷,慢慢地大声念出来,他们安静了一会儿,仿佛在思考,随后就用最高的音量喊道,喜欢,喜欢,我继续写到,那就保持安静和不动吧,他们就像喊叫一样,朗读单一,读完一种深邃的安静便笼罩了脚。教室只听见孩子闷坐下时调整椅子的声音,然后我们就开始用书面语言进行交流,晶经验表明。这种方式对孩子来说最为有趣,他们逐渐发觉了书写的美妙特性地传递想法,当我开始写字时,他们急切地想知道我在想什么,想要在我一言不发的情况下理解我,的确,书面语言不需要口头解释,只有当他跟口语完全隔离开,使孩子们才能理解其伟大之处。1909年的一天,在本书的第一版印刷之际,通过下列游戏,我们成功的给儿童之家的孩子们带来了阅读的乐趣,我在几页纸上写下了长句描述,他们必须完成的动作,例如关上百叶窗,在打开大门,然后稍等一会儿,再把它们还原成先前的样子,礼貌地请你的八个同伴离开座位,两两一排站到教室中间,然后让他们掂着脚尖。轻轻的前后走动,不要发出一点声响,叫三个最年长,最会唱歌的同伴来到教室中间,把他们排成一排,跟他们一起唱任何一首你喜欢的好听的歌等等。惊讶与好奇令教室里十分安静,他们的行为是在异常激动中完成的,仿佛我身上散发出一种魔力,刺激着他们从事这些位置的活动,这种魔力便是书面语言文明的最大成就。儿童非常理解书面语言的重要意义,他们在离开时会满怀感激与喜悦的跑到我跟前说,谢谢,谢谢您上的课
这些孩子发音清晰书写优美动作优雅,这些事实表明他们属于不断进步的群体,这些孩子给人类的明天带来了美好的希望,他们能耐心地观察周边的世界,并能自由地运用它们那聪慧的大脑,以及推理能力。应当建立一些有资格接收这类孩子的小雪,以便引导他们在生活与文明的道路上更进一步,这些小学应当遵守与儿童之家同样的教育原则,确保儿童的自由与自然发展,正是这样的原则建立了儿童的人格发展。
数千年来,对成人来说儿童相应位置的生物,然而他们拥有的智慧本能,让我们认识到他们是文明链的连接杆。
由听力和阅读构成的书面语言,是一个包含折音节语言的复杂体。第一,它是一种具有重要社会意义的新语言,是从人类的自然口语中衍生出来的书面语言,具有教育价值。第二书面语言可以用于提高讲话能力。
人绘制在洞穴墙壁上处于奔跑状态的彩色动物图画令人惊艳,这表明,在绘画上有天赋的人自原始社会就已经存在了然,而这些美丽的图画,不只是一种表达方式或是分享快乐的途径,更像是宗教信仰的表达。自我表达的本能,至少是通过以下两种方式的一种来表现的,一种是书写他用于表达思想,另一种就是表现艺术。然而,在大多数情况下,儿童的绘画爱好与任何天生的艺术禀赋或是真正的艺术爱好并无必然关系。它更像是一种用图形写的字。随着跟环境的接触,儿童心中产生的想法和感受无法表达出来,所以运用了图形。书写的历史向我们表明。书写原本是绘画的一部分。即象形文字。
卡茨博士对手的功能,做了专门的心理学研究,他观察到蒙台梭利教育法致力于培养手的作用,清楚地表明了这个器官是多么的多才多艺,我对手的研究历经了12年,这让我明白了手再接触和搬运物体的过程中有着不可思议的敏感性,手是人类智力得以自我表达的工具,也是文明得以进步的途径,没有了手,智慧生物除了优于其他生物的天然优势之外,将无法在地球上存活,手势表达的器官在艺术创造领域的能力首屈一指。在婴幼儿早期,手能促进智力的发展,对成人而言,手势掌控自己命运的工具。
达尔克罗兹教学法制,只为提高节奏感的练习。还有多尔梅奇教学法,它主要训练儿童用乐器演奏和声。音乐的节奏和声记录已阅读,最终是一体的。他们是三个分开的部分,是三个递进的工作成绩,也是能各个击破,从而达成圆满的乐曲实验。
外在行为是获得内在成长,并将其表现出来的捷径,这两个因素是交织在一起的工作,完善了儿童的心智发展,把兴趣发展完善的儿童又会更好的工作对于。最近不着迷,他们会继续完成内在自我,几率不是一种事实,而是一种途径,它促使儿童获得更加科学,准确的听话的概念,最重要的是,儿童体会到了拥有内心知识的无比快乐,这是他们向着准正确的目标努力得来的,在长期的准备过程中,孩子体验到了快乐愉悦和激动。这形成了他们的精神宝库能够为他们完善自我提供特殊的力量也将成为其良好品行的来源其实现在的孩子不仅学会了如何从事有益的活动而且获得了一种特殊的行为魅力令他们的局势更正确优雅令他们双手联弹眼睛更添加光彩那是新生的精神生命的光彩照亮了他们而且你动作是逐渐自发地协调起来的通过自身的内在努力外部动作取得了协调而因运动而生的肌肉在有序的运动中得到休息正如正常节奏的户外呼吸对父母来说是一种休息一样不让肌肉运动就是违反他们的自然倾向这不仅会导致身体疲惫而且会令肌肉退化所以我们应该明白一切事物的休息符合生命秘密法则的运动方式便是休息,如果我们江浙一法则应用于人,就会明白人是智慧生物,他们的动作越悠闲,就会从中获得越多的休息,当孩子毫无目的和节制的活蹦乱跳时。会耗尽他们的能量,然而,有智慧的动作,却会给他们内在的满足感与自豪感,通过战胜自我增长的力量,这种潜能的增长,代表了一个可供生理分析的过程,他从器官的合理练习中发展而来,从更通畅的血液循环中来,从所有组织加快的活动中来,这一切都有助于身体的发展,促进了身体的健康。
他们更喜欢自己穿衣服,而不是穿好衣服的状态,哪怕是穿的很漂亮,他们更青睐自己,出血的过程胜过整洁的舒适感,他们宁愿自己建一座小房子,生活拥有一座房子,他们有这样的倾向,是因为他们在享受生命之前,必须心弦成形成自己的内在生命。他想要协调自己的自发行为,通过抬举物品来锻炼肌肉的力量,训练眼睛的距离感,运用智慧来装满小筒。通过决定要执行的动作来锻炼自己的意志力。成长源于重复练习,而不是对事物的最初理解。
正如勇敢的人会捍卫自己生存的权利一样,儿童也会反抗任何敌视,他们必须尊崇的类型的自然召唤的人,他们通过激烈的行为喊叫和眼泪来表达自己的不愉快,对于那些不理解他们却又自以为在帮助他们,实则把他们推向生命倒退之中的人,他们就会表现为反叛者革命者的破坏者。对此,成人还用诽谤来强加给他们所爱的孩子,以为孩子的自我捍卫是一种天生的恶习,是幼年孩子的特性。
要顺从一个人,不仅要愿意,而且要能够顺从才行。当我们下觅食,我们期望接受命运的人去做某件事,或者。行驶做某件事,因而顺从,包含了智力和意志力两方面的训练,这两方面的一切努力都在教孩子顺从。即便是间接的努力。我们运用的方法包括各个阶段的自愿练习,当儿童为了实现某个目标执行运动时。他们就达到了一种预定的目标。而通过耐心的重复一项练习,他们就锻炼了自己的意志力。同样,通过相当复杂的系列练习,儿童学会了如何检查和控制自己的活动。抽到某个数字的孩子必须拿走数量与抽到的数字相同的物品,而经验表明,他们喜欢尽量多拿,只要他们搬得动,如果抽到了零,他们就必须耐心地空手等着这一类的练习练习,还包括零的授课,教师会用很多方式教孩子来临四零个飞吻。这些要求。都要求孩子呆着不动,他们必须克服会令他们听到呼唤就立刻行动的本能,端着大汤碗的孩子,必须赶走会妨碍他们完成任务的任何一点分身,他们必须抵抗蹦跳的诱惑,流星在脸庞嗡嗡叫的苍蝇还得完全承担起不让贪玩洒落。的巨大责任。意志力像所有其他能力,也是通过系列练习得到培养和增强的。我们学校里的意志力训练存在于所有的儿童智力练习和实际生活练习之中,孩子看似在学习动作的准确与优雅,以便让感官更敏锐,为学习,阅读和写字打下基础,然而实际上他们正在成为自己的主人,正在打下坚实而现成的意志力基础。
人们常说,面对服从时,孩子要放弃自己的意志。这种说法不合理,因为孩子不能放弃他们并未拥有的东西。如果我们阻碍他们的意志力的发展,将会严重伤害他们,孩子从来没时间或机会来检验自己,了解自己的力量和局限,因为他们总是被我们的专横打断,总得服从我们,这样的不公平对待会让他们丧失勇气,他们听到自己因为缺少意志力而被严厉的责骂,使她们内心的意志力不断地遭受破坏。这就是孩子胆怯的来源之一,它是一种阻碍意志力发展的弊病。除了意志力的练习之外,顺从还要对需要执行的行为有所了解。外部的命令仍然不能让人产生自愿的行为。当孩子几乎总是能够独自成功地完成他想做的练习时,外在的命令将会引发有序的行为所以达到预期的目标,换言之,儿童能够正常的执行他们接收到的命运。
儿童益智力发展存在三个发展阶段,第一个是潜意识阶段,是儿童的智力,通过神秘的内在冲动,从混乱到有序的状态。这是通过准确的外部行为表现出来的男儿,因为这个行为在意识的范围之外,儿童不能随意地重现,第二个是有意识的阶段,一是促进了行为的产生和强化,第三个是全面发展阶段,一直引发行为响应外部命令,现在顺从也是按照类似的方式发展起来的。在第一阶段,儿童处于精神迷糊状态,不会服从。他像是个心理上的聋子,听不懂秘密,第二个阶段他想服从看似理解的命令,并且愿意执行,但却无法执行,或者至少并不能总是成功的尊崇命令,因而它还没有准备好,服从也不。不懂得服从的乐趣,第三阶段,他能立刻热情地作出反应,随着他在练习中不断的自我完善,他能够从福从中找到快乐。在第三个阶段,哪怕听到的命令在行为,儿童也会愉快地做出反应,无论他们手头正在做什么,都会停下来,秩序替代了大脑以前的混乱状态,为儿童的智力和道德成长提供了基础,光明从黑暗中分离出来,儿童有序的大脑已经经历了新的情感,取得了新的胜利。他们已经表现出最初表现出来的友好且渴望美好的食物,儿童的心灵溢满了芬芳,收获了圣保罗得到的精神果实,仁爱、喜乐、平静、忍耐、温柔、善良、温顺与谦逊。
这些儿童会成为有道德的人。因为他们在重复练习中锻炼耐心,在屈服于他人的命令与要求中学会了忍耐,为他人的成就,我高兴,既不嫉妒也不敌视,从中学会了善良,他们对于做好事感到快乐和满足,而且还极其勤奋。这些儿童通过耐心的练习培养了美德。
那孩子跟那些在普通学校上学的孩子有着显而易见的差异。我们的孩子有着幸福而平静的面容,以及作为自己行为主人的从容自在会。会跑上前来迎接访客,坦率地跟他们讲话,庄重地伸出小手等待和客人握手,在感谢客人来访时,主要用明亮的眼神儿不是高深的音调,给人的印象是出色的小男孩儿和小女孩儿。当他们通过绝对的安静来证明尊敬时,真的触动了来访者的心灵。儿童之家似乎对每个人都产生了精神影响。我完全理解伟大的英国诗人华兹华斯为何迷恋大自然,他真的爱上了大自然,开始倾听他发出的各种神秘的声音,向他寻求一切生命的秘密,最终美景向他揭示,大自然的一切秘密都蕴含在幼儿的心灵之中。
我们的职责是指导儿童活动,使他们免于在徒劳无益的努力终耗散精力,转移天生的对知识的渴望,那将成为精神错乱的常见诱因和成长的阻碍,因此,即便是婴幼儿的教育,也不应以为上学做准备为目标,而应当为了生活做准备。儿童有着观察反应学习专注督促的需要,以及一次次安静的中断活动的需要。
现代心理学家开始认识到,存在认知困难的儿童有一种精神即可,他们的发展似乎受到了抑制,偏离了儿童发展应当遵循的常规路径,因而本书中描述到我们学校所获得的惊人成效,也不是更好的教育方法的结果,这揭示了一种特殊类型的大脑以及心理敏感性,他们只会出现在成长的创造期。教育应该引导儿童通向更好的生活,这是全人类都应该关注的。
墙壁上张贴的规则是这样宣布的,将孩子送到儿童之家的母亲有义务让孩子梳洗干净,衣着整洁,并听从指导老师的安排。母亲必须至少一周与主管谈一次话,报告孩子的情况,接受主管提出的任何有益的建议,实践证明,这些保健和教育方面的建议无疑是富有启发性的,因为每个儿童之家除了有一名指导老师之外,还配了一位医师。
儿童之家的组织方式也是全新的,他不是一个简单的收留儿童的地方,不只是个托儿所儿,是一所真正的实施教育的学校及教育方法,也源自合理的科学教育学原理。我们关注并促进儿童的身体发展,教学无异是客观的,而且工具也丰富多样。