庄子直言：“圣人不死，大盗不止”

庄子直言：“圣人不死，大盗不止”

这里的圣人应该指的是被名所累的人，大盗是被物欲左右的人。

庄子最大愿望是取消“国家”，庄子希望最后大家都生活在一起，没有各种制度的约束，人与万事万物都是平等的。就像森林中的动物一样，与自然紧密结合。在庄子的思想中，圣人是功名利禄的极端，是上等人的代名词；大盗则是普通百姓的写照。圣人与大盗其实是对立的两方面，有对比才有差距，只要圣人或者说圣人的等级存在，大盗就会存在。

从逻辑关系上来说，只要是有分层，就有“高”与“低”的层级差别，也就不可能实现完全的平等。

只有只存在一个理论上面的个体的时候，没有了参照物，也就没有了对比，没有对比，才没有伤害。

圣人的存在，就把自己放到了一个位置，见其他人放到了一个位置比较，比道德、比学识、比修为......总之，把可以区分的类别都进行一番比较，最后就是将人进行分类，进行“因材施教”。

大盗是不入流的，是被教化放弃的，是圣人的参照物，没有大盗的存在，圣人也就失去了存在 的可能性。反之，要是不存在所谓的“圣人”，是不是大盗也就不存在了呢。