我读《穆斯林的葬礼》

我读《穆斯林的葬礼》

终于看完了，利用新年这段忙碌又闲暇的时间，从年三十前几天到现在还未到正月十五，对我来说也算读的快的了。压抑了大半个月的心情，终于可以长舒一口气。

终于明白作者为何给女主角起名叫“新月”了。因为“新月”是伊斯兰国家的宗教标志。系阿拉伯语“希拉勒”的意译，原指上弦月，俗称月牙。天文学上称为“朔”，指月球运行通过太阳和地球之间时的月相。其象征含义是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮、新的时光，指新月象征伊斯兰教开创了人类文明的新时光。

读完全篇，对韩新月的玉陨唏嘘不已，一个内心极其敏感脆弱的女孩子，命运多舛，就像天上的那轮新月月相，虽明亮却短暂。

月如钩，别是一番滋味在心头。刚刚得到母爱却转瞬即失、刚刚考到心仪的北大读书又转瞬即失、刚刚收获的爱情也转瞬即失，最最令人痛惜的是刚刚成长的二十岁生命还没来得及绽放就转瞬即逝。

她并没有如她父亲所期望的那样，借助穆斯林新月的寓意使她一生幸福吉祥。这样一块洁白无瑕的美玉“啪”的一下跌落在冰冷的地面上粉碎。

质本洁来还洁去，非要把美好的东西毁灭才能达到震撼人心的效果吗？新月能不能不要死，让她重回北大念书、让她品味爱情的甘甜、让她重获母爱。作者为何要如此残忍？

这就是人性！作者写出了一个恒古话题——人性。

韩子奇的自私懦弱、韩太太的狭隘守旧，你能说他们对或者错吗？一个从小流浪缺乏家人关爱长大的男人和一个没有文化注重家庭的妇人，你能要求他们怎样？他们是那个年代的普遍大众，也是我们这个时代的普遍大众，每朝每代多的是这样的人。芸芸众生、凡夫俗子，哪一个不是蝇营苟且的活着。

曹雪芹在《红楼梦》第二回借贾雨村之口已经告诉我们：“天地生人，除大仁大恶，馀者皆无大异。若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。”所以你看《红楼梦》里的市井百态，黛玉的痴、宝玉的顽、凤姐的贪、宝钗的慧、贾瑞的淫、赵姨娘的愚，贾雨村的钻营和甄士隐的开悟等等，那一位都能在我们周围的某某之中找到对应着。除了那些大奸大恶、大仁大义之人，普通百姓谁没有自己的小九九？谁能保证在危难之时不求自保？谁又能保证在危难之际不会挺身而出？一切的一切，归根到底就是人性！

人之初，性本善。我们每个人生来就是一张白纸，而我们每个人内心都住着一个恶魔。如果赋予了知识、智慧、理性，就能极大地驾驭自己内心的恶魔，进而成为一个通泰豁达的人。特别是当代，更多的物质、金钱、名利的利诱，如果人们不能善加管理自己内心的恶魔，任由其疯长，最终将导致社会的沦陷。

人性是善还是恶，在于一念之间。在世即为修行，修心养性，明白善恶、知晓对错。不执念，也不枉为，做一个朗朗清清之人，渡己也渡彼。

感谢作者，让我们领悟到冷冰冰的现实，也让我们知晓很多穆斯林的风俗习惯。

感谢作者，让我们收获很多玉器方面的相关知识。

感谢作者对文字的驾驭能力，一个个汉字符号，在作者超常的文字写作功底下汇笼为一段段真实细腻的心理描写及景物描写。每每看完一段精彩片段必要再返回来大声朗读一遍才过瘾，心里还直埋冤：为啥没有早点读到这么好的作品。

天上，新月朦胧

地上，琴音飘渺

别了，新月。