哲学第6课：克尔凯郭尔：绝望是致死的疾病

索伦·克尔凯郭尔，1813-1855，丹麦哲学家。被视为存在主义的先驱。

恐怕没有任何人是所谓完全健康的人，同理，也没有任何人是所谓完全不感到绝望的人。——《致死的疾病》

看到这句话，是不是感觉会好一点。哈哈

那么，我们听听克尔凯郭尔怎么思考人的绝望吧。

他说，绝望有三种：

第一种绝望：感到绝望，而未意识到拥有自我的情况。

这是属于天真之人的绝望，是最低度绝望之人。浑浑噩噩过生活的凡夫俗子，只为顺应而活，那些人被快乐、不快乐，幸运、不幸和命运所左右，是一种”懦弱的绝望。这种人的不幸通常来自于外在，不主张自我，永远都是被动的，永远不可能活出自我。如果用东西能够让自己感觉更快乐，就会像换衣服一样轻易地去交换。

第二种绝望：感到绝望，而不愿成为自我。

这是对“俗世事物”中某些特定事物视为非常有价值的，一旦丧失那些东西，就会感到绝望。当难以获得补偿时，对本身能力感到绝望，这里有存在自我的自觉，这种绝望因此出现救赎的曙光。但是，走下去往往会偏执，“倔强”，演变成自杀。这都是因为不愿成为那个自我而产合的。目前，社会上偏多的抑郁症患者，就是对自我绝望，不愿成为自我而致病。

第三种绝望：感到绝望，而想要成为自我。

克尔凯郭尔说第三种绝望好比“没有领土的国王”，不受统治，可是也没有通知范围。身上背负着永远都摆脱不了的东西，“肉体的荆棘”，似乎无法抽离，且伴随痛楚，难以独立挣脱，可恨，却必须与之共处共存，到死为止。觉得那样活着比较活得像自己。

像剑杀不了思想，绝望同样无法吞本源的永恒性——自我。因为，人并不是对什么感到绝望，而是对自身感到绝望。所以，痛苦挣扎想要从那样的自我中挣脱，“非王即无”，存于自我的绝望就是“致死的疾病”。

克尔凯郭尔塑像