马太亨利圣经注释：出埃及记25：1一9

从本章开始，记述了神在山上给摩西关于建造会幕的详细命令和指示。这里我们有，

I。关于从百 姓的奉献中收集建造所用的材料(1-9节)。

II。特别的指示，

1.关于约柜的建造(10-22节)。

2. 关于建造放置陈设饼的桌子(23-30节)。

3.关于金灯台(31节等)。

出埃及记25：1-9

摩西进入云中山上，居住四十天之久，在那里有圣洁天使的事奉以及神自己的同在;我们可以设 想摩西会看见、听见许多荣耀的事以及关于天上世界的事情，有言语无法表达的幸福与奇妙荣光。 但是摩西没有凭己意在这里记述那些，去满足人的好奇;而只是按着神的指示，记录下神所要他 告诉以色列民的话语。因为圣经是为了把我们引向我们自己的职分，而不是在我们的头脑里填进 想象奇幻，更不是为了满足讨好我们的好奇幻想。在这里的经节，神把自己的旨意告诉摩西:以 色列民要为他造圣所和至圣所，因为他要住在他们中间。神在万民之上拣选了以色列为特别地属 自己的子民，也向他们启示和建立他们敬虔的信仰:神自己作他们的王。作为他们的君王，神已 经把律法赐给以色列来管理他们，教导他们如何彼此相处，告诉他们信仰敬拜的律例典章，把十 诫和其它的律法告诉他们。但是，这不足以使他们与万民区别开来，或不足以反映神与他们所立 的约;因此：

I。神命建造至圣所，这是至为圣洁的居所;(耶17:12)称为“我们的圣所是荣耀 的宝座，从太初安置在高处”。

这里，1.所建的至圣所是仪式性的，对应其它所设立的律例典章以 及礼拜的条例，在(来9:10)称为“属肉体的条例”，因此也称为“属世界的圣幕”(来9:1)。作 为以色列的王，神在其中看顾保守他的会幕。

(1)在其中神彰显他与他们的同在，并以此作为记 号和象征;现在既然这至圣所在他们中间，他们就不会再问:“耶和华在我们中间吗?” 并且，因 为他们居住在旷野的帐棚里，所以神在他们中间的居所也是会幕，与他们一起前行，显明神的恩 惠。

(2)神指示百姓们要以尊敬和奉献来服事他。在那里他们寻求神的指引，向神献祭;在那里 以色列的会众都要聚集，一同来敬拜。

2.这个至圣所也是预表性的;(来9:24)因 为 基 督 并 不 是进了人手所造的圣所，(这不过是真圣所的影像)乃是进了天堂，如今为我们 显 在 神 面 前 。福音的教会是真正的会幕，因为他是神所支立的，不是出于人手。(来8:2) 在圣所，就是真帐幕里，作执事。这帐幕是主所支的，不是人所支的。(来9:11) 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不 是人手所造也不是属乎这世界的。基督的身体，借着他、在他其中，成就了我们的救赎， 他是我们更美的会幕。道成了肉身，住在我们中间，正如同住在我们的会幕之中。

II。当摩西被指 示建造至圣所和会幕，他需要知道建造的材料来自哪里，也需要知道应按着什么样式建造。

1.百 姓要来奉献所需用的材料给他，并非是靠收税一样强迫的方式，而是要凭着百姓甘心乐意的敬献。 这是第一件指示。

(1)你告诉以色列人当为我送礼物来;他们应该有所有的理由原因如 此来行，因为，

【1】是神自己，不仅使以色列人加增，也在拯救他们出埃及的时候使他们得埃及 人的财物。那时，他曾指示以色列人去收取，也令埃及人愿意给出;从而以色列人的财富是来自 于神，也因此应当愿意把它们奉献出来为神所使用;以此他们向神表示感恩，承认神所给予他们 的许许多多的恩惠。注意，首先，我们对自己在世界上的财富的最好的使用，就是以虔诚和慈善 的工作，用它们来荣耀神。第二，当我们在自己的事务之中蒙神的祝福，并得到许多的回报，我们特别应当以此敬献给神，把荣耀归于那全地的主(弥4:13)。

【2】将要建造的至圣所，是为 了以色列人的福祉和安慰，因此他们应当敬献自己的财物来作为建造的材料。若他们为此吝啬， 那么他们也不配神所赐予的这个特别利益。他们现在也有能力敬献这些财物，不必为每日的食物 发愁，因为有那从天上降下的粮食在供养着他们和家人。我们必须承认我们所有的一切都是来自 神的丰盛，也因此应当用我们所有的一切来荣耀神。我们的生命倚靠与他，因此我们的生命也应 当献给他。

(2)这奉献必须是出于甘心乐意、内心情愿的。

【1】并不强迫他们，也没有要求他 们每人必须敬献什么、敬献多少;而是取决于他们自己的心甘情愿，使他们显明自己的良善愿望 和热诚。也使他们在对神殿的职分和事奉上，以敬虔和热诚彼此鼓励和效法。(林后9:2)。我 们不应问:“我们必须做什么呢?” 而是应问:“我们可以做什么，来向神敬虔?”

【2】不论他们 敬献的是什么，都应当欢欣乐意地敬献，而没有勉强和不情愿;因为神喜悦甘心乐意的奉献(林 后9:7)。不论人们以什么来敬献和事奉神，贵重或是卑微，只要是心甘情愿，我们都当看作是 良善的敬献。

(3)这里详细列出建造会幕及其服事所需要的材料，是要来自百姓所献的礼物。这 里有金、银、铜，但是没有铁;铁是用于军事和战争的材料，而这里是为了和平的殿。每一件物 事都是最好最精良的，极其珍贵，各样东西都是其种类中最优的;神是最好的，所以我们也要把 最好的献给他。

2.神指示给摩西怎样来建造:制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示 你 的 样 式 。神告诉摩西准确、精确的蓝图，包含了每一个细节，摩西都要遵从。以西结也是 这样看见神殿的样式和规模(结43:11)。注意，我们对神的事奉，必须是按照神的指引来进行， 而非任何其它方式。神不仅告诉摩西样式和蓝图，也告诉他详细的细节，包括怎样支起会幕的架 构，会幕中每一部分的细节，等等;这些在本章和后面几章有详尽的描述。当摩西被神启示，记 录创世纪开始的时候，记载世界的被造，其中一定有极其繁复和宏大的细节与架构;但是那里却 只有非常简短、要点明确的寥寥数笔。(虽然关于创世的细节只有简短的数笔，但那来自神的启 示，却是这整个世界的智慧哲人的一切著作无法比拟)。相比之下，这里对建造会幕的样式的记 载，却是如此详实和精确，满有了一切的细节。圣经没有告诉我们地球的经纬或是周长，也没有 描述星体的大小或是高度;但是告诉我们了会幕与至圣所中木板的尺寸，帘幕的大小;因为神所 设立的教会及其信仰敬拜，被神所喜爱所珍视，远胜过对这世界上任何其它的一切东西。圣经的 记述，不是为了向我们描写自然世界的运转工作之中的细节，而是使我们明白神恩典的道路，以 及神的启示。