让情感拿起逻辑工具

让情感拿起逻辑工具

现在写东西一直以提出问题，分析问题，解决问题的思路进行，已经很少涉及纯粹的情感表达，以前会写写小诗、散文，有时候只是纯粹的描写景物，以景语来抒发当时的情绪，有时也会写写叙事文，但是基本都是抒发情感，在现在看来是没有多少理性逻辑的，似乎只是空洞的表达。可能是学了法律的原因，或者是慢慢成熟的原因，也或者就是焦虑，没那么多时间留给泛滥的情绪了，情绪慢慢就被戒掉了，只能面对一个又一个实实在在的问题，然后抓紧时间解决，否则就会慢慢被甩在后面。嗯，这是成长，也许是退化。

人既是理性动物，也是感性动物。理性以问题和逻辑为导向，感性以爱和情感为导向。这么看来，其实两者并不能说是对立的，至少你找不出对应的反义词，即便有人觉得要解决问题有时就需要舍弃情感，有时候为了逻辑就是要丢掉情感，但这只是经验所得，从逻辑上是推不出来的，若有这种经验可能是因为逻辑错了或者情感太不合理，不可否认的是：理性所要解决的问题其实是因感性而起，想想难道不是吗？所以在我看来，理性是作为一种工具为感性所用的。

其实感性直接与人的生理对接，身体的各种生理反应直接影响着人的情绪，甚至于人与人之间的情感连接――爱，也是基于荷尔蒙的活动。所以有人说感性的人其实就只是不思考的动物而已，似乎有一定的道理。身体支配情感，这算是事实，也是一种唯物主义的表现。这样的事实需要被承认和尊重，也可以为我所用，比如拉近人与人的情感可以多进行肢体接触如拥抱、握手等。当然这种事实也不能被神化，因为情感有时是洪水猛兽，把我们引向歧途。支配情绪的身体反应当然没有好坏之分而只是客观存在，但是我们又偏有一个理性世界的存在，那里却有是非对错，有价值和意义的判断，即便没有好坏之分的情感到了那里也要接受审判。

所以，感性本身是没什么错的，只是需要过理性这一关，而理性用最优的方式来做逻辑规划，以保证感性能被合理满足。这就像人民与政府或者说国家机关之间的关系。不考虑个体，从整体来说，人民各有各的利益考虑，又因为各种外界因素如信息不对称等等，往往会做出不够理智的决定或行为，这样可能会无法实现最大利益，甚至有时连个人利益也无法实现，或者导致两级分化严重。总之，人民若缺乏理性的管理者就无法管理好自己，也可能无法相处。从这一方面来看，人民是感性的象征。而相对理性的国家机关则是理性的代表。作为工具的理性就像同样作为工具的国家机关，有时候需要像限制公民的部分行动一样限制感性引发的行为。所以，感性行为需要经过理性的审核，而不能恣意妄为。这也就是说话做事要过脑子的原因所在。

就像国家机关最终也是为了人民的福祉，理性最终也是为了满足感性或者说生理的需求。理性不必至上，感性也不能至上，谁至上都会损害对方。社会发展至今，只有平等的劳动关系，并没有高低贵贱的主仆等级之分，不是吗？

工具是和工具使用者都是同样重要的平等存在。我们人总是会以自我为中心去衡量一切，才有了有用和无用之分，试想若以物为中心，我们人类又有什么价值呢？

扯得有点远了哈哈，本来也没想好写什么，但是一下子就从写作内容风格写到感性和理性，又提到物我平等，就是随着想法乱飘。其实本来是想抛出以前爱写感性的东西而现在爱写理性的东西这样的事实，分析分析导致这样现象的原因，看看会思考出什么结论。我是个比较念旧的，通过思考过去，希望将好的东西保持下来，不希望自己变成完全不一样的边走边丢的人。所以，对于以前写诗、写散文的行为希望进一步思考分析，是否值得保持下来。（看来自然是值得的哈哈！）

本来这次还想写点感性的东西，写了一千多字，又成了一篇剖析~有机会下次吧~^_^~