孔子《论语》篇

2020-12-26  本文已影响0人  五三朵

2020年12月26日按照往常,上班吃饭下班,平静一如往昔,回家途中打开樊登老师的樊登读书会,收听了《学而》这一课,收益颇深,名言经典生活中处处可寻痕迹,现代心理、创业、育儿、亲子,包括家庭人际关系等等无处不在,孔子的《论语》是作为每一个中国人都应该熟悉和了解的一本著作。它里边的任何一句话都能够给我们带来可能一辈子的启发。把今天学到的五句摘录下来自醒醒人……

第一句“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

第二句话是子贡和孔子的一段对话。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子贡有一天就问孔子,一个人贫穷但是一个人贫穷但是不谄媚,富有但是不骄慢,您觉得这个状态怎么样?

第三句选择的是《为政》篇的第一章,就是“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”说为政要用德性,用德行来为政怎么做呢?就好像北极星一样,“譬如北辰,居其所”,古人认为北极星在那个地方待着,它是不动的,然后其他的星星都围绕着北极星转。你把你的位子定好了,其他的人就自然各归其位,这个事就运转起来了。

第四句同样是在《为政篇》,“子曰:君子不器”。这句话虽然很短,是一个小小的成语。但是它为什么这么重要,这就是我们整个做樊登读书的一个发心。我们的价值观“君子不器”,就是人不能够被物化,人最后不能够变成一个东西。

第五句话叫作“王孙贾问曰:‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也?” 孔子认为名正言顺是很重要的。“名不正则言不顺,言不顺则礼乐不兴”,这等等一系列的推理过程。孔子认为这个世界上有两种秩序,一种叫自然规律,一种叫社会规律。王孙贾所说的东西,可能是社会规律。就是在这儿谁说了算我向谁贿赂,我能够怎么样,看起来你能够短期之内获得收益。但是孔子认为真正长期起到作用的一定是自然规律。一个农民在种地的时候,他是不敢骗老天爷的。他不敢拿着种子假装一撒,说我撒了,假装撒过了,然后等着明年收获,这不可能,你不种肯定不会长。而且你在种的过程当中下的力气不够,你的粮食打下来也不会多。这就是自然法则。所以所有的事情短期之内看,可能社会规则起作用。但是长期看一定是自然规则去做的,这就是孔子所说的“获罪于天,无所祷也”。如果你去做这样歪门邪道的事,你从下边去贿赂,去搞定这些人。然后想办法来达到一些目的的话,真的受到上天惩罚的时候无所祷也,你跟谁求告都没有用。

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