唯物史观跟古玉鉴定的关系，白玉红沁鱼皮壳本质特征跟仿品比较

只能用正确的指导思想去观察社会历史的运动发展变化，既生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动发展变化1，我们才能知道社会运动发展变化的根本规律它表现的根本本质特征，只有这样才能使我们真正认识社会的历史。只有用正确的指导思想去观察社会历史的各个阶段运动发展变化，既社会历史各个阶段生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动发展变化，才能知道社会历史各个阶段的特殊运动规律和特殊本质特征，只有这样才能使我们真正认识社会历史的各个阶段。只有用正确的指导思想去观察社会历史各个方面的运动发展变化，既生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动发展变化在其社会历史各个方面所呈现的特殊运动发展变化，才能知道社会历史各个方面的特殊规律及特殊本质特征，从而才能使我们真正认识社会历史的各方面。

总之，要了解社会历史的真相必须要有正确的指导思想，观点必须是生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动发展变化。

对社会历史的正确认识必须这样做，对古玉鉴定的正确认识也必须这样做。

只能用正确的指导思想去观察玉器表面材质运动发展变化，既材质新老矛盾的运动发展变化，我们才能知道古玉运动发展变化的根本规律和根本本质特征，只有这样才使我们真正认识古玉。只有用正确的指导思想去观察各个阶段的玉器运动发展变化，既材质新老矛盾的运动发展变化，我们才能知道各个阶段玉器的特殊运动规律和特殊本质特征，只有这样才能使我们真正认识玉器各个阶段特征。只有用正确的指导思想去观察玉器表面材质在各种环境的运动发展变化，既新老矛盾在各种环境的运动发展变化，我们才能知道玉器在各种环境的特殊运动规律和特殊本质特征，只有这样才能使我们真正认识各种环境的古玉。

总之，要了解古玉历史的真相必须要有正确的指导思想，观点必须是玉器材质表面新老矛盾的运动发展变化。

该件玉器属于宋代，出土，老传世，比较熟，中性光皮壳所产生的古玉本质特征。

从红沁部位点和小块面的反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，带韧性变化的莹润光泽，点反射光的聚光度，密度，硬亮度，厚度是随着包浆的变化而变化。

仿品。整体看比较干涩，不聚光，密度不够紧，不硬亮，没有微厚感，没有带韧性变化的莹润光泽等。

从中间部位点和小块面的反射光看：古玉皮壳产生的本质特征十分明显。

仿品。从点和小块面的反射光看：干涩，不聚光，疏松不紧密，暗淡不硬亮，无古玉皮壳产生的老光特征。

从鱼鳞片的点和小块面反射光看：聚光，密度紧，微硬亮，微油，微湿，微厚，带韧性变化的莹润光泽，点反射光随着包浆的变化而变化。

仿品。从点和小块面的反射光看：疏松不紧密，暗淡不硬亮，薄而不微厚，总之，没有古玉皮壳所产生的本质特征。

从有些部位点和小块面的反射光看：密度紧，微硬亮，微厚重感，带韧性变化的莹润光泽等。

仿品。干涩，不莹润，从点和小块面的反射光看：无皮壳产生的老光特征。

从有些部位点和小块面的反射光看：厚嘟嘟起冻带韧性变化的莹润光泽等。

仿品。从点和小块面的反射光看：干涩，散而不聚光，不莹润，没有带韧性变化的莹润光泽等。

从点和小块面的反射光看：古玉皮壳产生的本质特征十分明显。

仿品。初看有点像老，但是仔细看不聚光，光泽密度不够紧，不硬亮，不硬亮，不微油，不微厚，没有带韧性变化的莹润光泽等。