诗歌到底是个什么鸡吧玩意
我想我并不是一个个体，很多人都会和我有同样的想法，诗歌到底是个什么鸡吧玩意？
真他妈一点意思都没有啊！
从小我喜欢语文，甚至在数学课上翻语文书当小说看。
无论是文学作品的节选片段、人物传记、历史典故、甚至文言文，都能让我乐在其中。然而有两种文体却例外，散文和诗歌。
理所当然，因为故事性。
包括文言文在内，即使读起来晦涩难懂，但毕竟表达的是一个故事，有人物有高潮有结尾。散文和诗歌呢，在我肤浅片面的理解范畴里，只是酸腐文人的矫情呻吟，一点也不有趣。
当然，故事结构趣味极强的《木兰辞》例外。你看，有意思的诗歌从开头就能看出来，鸡鸡复鸡鸡。.....
曾经念初中的时候，教语文的先生是位发际线直逼天灵盖的中年大叔，性格直爽，不拘小节。这样的性情固然不错，可作为教师就有些偏差了，直接导致学生们为所欲为，一到语文课就纷纷嚷嚷嬉笑打骂，好像过年一般热闹。
如你所知，每位先生的第一堂课其实与新婚如出一辙，婚后第一天的下马威尤为重要，直接影响日后谁来洗碗的问题。所以，在先生意识到学生们不服管教时已为时已晚。正处叛逆期的活泼学生们脑海里“这是个好欺负的老师”的念想早已根深蒂固。因此初中三年每堂语文课上，仅剩后脑勺飘逸秀发的先生总会怒发冲冠，拿着教尺拍打桌案，四处噤声，教学基本靠吼。
有次命题作文。我一时脑热，看到要求上写道，文体不限。我便举手问先生，能不能写首诗歌。正忙着揍人的先生甩起半脑袋的长发回头便对我一声怒吼
“你写个屎！”
你看，连教语文的先生都不待见诗歌，直接导致原本就认为诗歌没意思的我更加嗤之以鼻。
作为80后，在社会主义的教育体制下，矫饰夸张的诗朗诵从来都不陌生，梳着麻花辫露着大额头的班级委员总会站在红旗下，深情并茂的顺着节律微微点头，字正腔圆的朗诵着：
“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。.....”
台下的我忧心仲仲的担忧着，海燕听到真的不会吐吗？
这种强行饱含感情沸点的节奏愈加扭曲着我对于诗歌的偏见。
在那个年代，作为学生娱乐的广播电台，也充斥着这样恶俗的呢喃，主播们通常会配上一首理查德克莱德曼的《秋日私语》，对着话筒自我陶醉的低吟：
“轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。....”
年幼的我心里总腹诽着，“这他妈有什么好念的。”
浪漫，宁静，祥和，爱与美。我从未感受到。
在空气中弥漫的只有恶心与乏味。
有一段时间里，我非常喜欢博尔赫斯的作品，《死镜》、《巴别图书馆》、《恶棍列传》。
然而他的诗歌集我一点没碰，压根就没半点兴趣。
这样的状态一直持续，直到读了鲁迅的《野草集》
这事说来有些不好意思提，那本《野草集》是我的一位前女友走前留下的。
分开很久后，失落的我偶然间才带着追忆的情绪翻开。
“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至死亡而朽腐。”
满篇的负能量充实着强烈的孤寂与愤恨，在无比失落的我当时读起来简直太对胃口了。
鲁迅先生是真朋克。
倘若让我朗诵《野草集》，（当然，我讨厌诗朗诵，只是这么一说而已。）一定会配上黑金作为背景乐。
“但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；
其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；
而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。”
多他妈带劲儿。
由此可见中国教育制度的悲哀，在刻意煽情渲染情绪的恶心氛围下，让大批和我一样粗浅的人们厌恶且不屑于诗歌。讽刺的是，我对于诗歌的欣赏却又莫名被朋克的情绪点燃。
当然，这只是个人情绪化的观点而已，我也无意揽括所有人涵盖这种不正的世界观。自然会有大雅的儒士跳出来指责我的片面之词，讥讽我的愚昧与无知。
作为一个朋克，理所当然是不在乎的。可粗鄙不堪的我实在讨厌和文人雅客撕逼，没有哈卖批的谩骂多无聊，故此还是先怂一些吧。
在此之后，我开始不排斥阅读诗歌，当然，依然不会主动去看，只是在很多杂文集间或中不再随意的略过。
也逐渐开始理解一些其间的涵义与浪漫。
像是灵魂在升华。
早些年前，有位国家级诗人曾经大火了一段时间。
“我坚决不能容忍
那些
在公共场所
的卫生间
大便后
不冲刷
便池
的人。”
讲道理，这他妈写的什么鸡吧玩意儿。
但我却觉得赵丽华老师挺有意思，是个好诗人。
当然并非对于辞藻韵律所言，只是作为趣味性的评价。
谁说诗歌不能玩Cult？
更为重要的是，自从有了才华横溢的赵丽华老师横空出世以后，
我也敢写诗歌了。且不怯于发表。
故此，呈上我的即兴作品，供大家品贱。
《人生的意义》
当我写完这篇的时候，
还没吃午饭。
我正在思考，
是煎个荷包蛋配上火腿，
还是，
用山东大葱就着豆瓣酱。
啊呜一口
咬下去，
浑身
真他妈带劲儿。
