《老子》外识

大道周流，四维皆达。万物依之生，功名而不居。覆养万物而不为主，常无欲，可曰小。万物归而不为主，可名大。以其不自大，故成其大。

道体广大，而任自然。功甚伟，而不自称。人亦当谦，则功自成矣。反之，妄自夸傲，却逐人厌矣！