“无为”的修行次第

《道德经》中多次提到“无为”，

在老子的思想里，君王最高的治国境界为“无为而治”，

那如何达到“无为”的境界呢？

修至“无为”需要经历三个阶段：

一、修“自我”阶段

在这个阶段，需要对自己有足够清晰的了解，了解自己的特点、性格、特质、天赋、天命、生命模式等等，不仅十分清晰的了解自我，而且还应该进行足够的自我完善，完善缺失与伤痛、情绪与心结，活出自我、绽放自我，世俗中人，会获得世俗相应的成就，许多取得成就的成功人士或各领域的精英都已经在修自我阶段完成了功课；

二、修“自性”阶段

在这个阶段，需要有相应的信仰来支撑，不仅需要在心里舍弃对物欲和情执的贪恋，还应该生发起菩提心、发心利益众生，并践行菩萨精神、行菩萨道，在人间播撒神的爱，身体功课上，应该逐渐修至精气神满、无漏，左中右三脉皆通，身体功能打开，五眼六通逐步具备；

“自性”即“神性”、“佛性”、“道性”，自性即一个人的本来面目、最纯真无染的样子，自性不生不灭、不垢不净、不增不减，自性即如金刚，当自性圆满、即达到有为法的顶端，生一切善法与智慧，许多珍贵的“心法”都在自性显现出来后自然出现；

三、归入“虚空”阶段

自性圆满之后，需要不断的消，为道日损，损之又损，以至无为，等自性消完、连元神也没有的时候，即归于虚空，与大道融合，也就达到“无为”，所施行的治理，即是“无为而治”。

这三阶段下来，需要很多技巧、法门与生命智慧，有缘者据缘分自行了解；

路漫漫修远、需上下求索；

大道虚空、深不可测、高不可攀，

需善根与慧根、方可窥见一二，

修道者如牛毛、成道者如牛角，

慧根深厚之有缘有愿者、愿您早成大道！

（您好，我是胡子源，一位高维老灵魂，一位终生修行者，记录修行路上的点滴感悟，希望对您有帮助，如果对您有启发，欢迎点赞，感谢！）