红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十三章 治术

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第二十三章 治术

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子讲了秦国商鞅变法的事，关键点在“孝公不听，遂行商君之法。”意思是对于变法秦孝公不听反对的声音，一如继往坚持变法。韩非子在写反对声音时用了这样的话“民疾怨而众过日闻。” 意思是民众怨恨，大家的责难每天都能听到。可想而知商鞅与秦孝公的压力有多大，从这句话中我们可以看出当时可能全民反对，并且反对的很激烈，原因就是“于是犯之者其诛重而必，告之者其赏厚而信，故奸莫不得而被刑者众”，犯法重罚，举报重奖，除奸必净。商鞅的变法改变了秦国以前“秦民习故俗之有罪可以得免，无功可以得尊显也，故轻犯新法”的痼疾。想想也是，有罪可免、无功尊显的情况突然变成犯法重罚，举报重奖，是谁也会疾怨，但秦孝公扛住了压力，力求革新，这就是成功的关键，也是秦国统一天下的真实原因，这种精神不单表现在变法上。

在秦孝公的全力支持与推动下秦国的变法取得不错的效果，首先是遏制住了随意犯法的行为与思想。出现了“民后知有罪之必诛，而告私奸者众也，故民莫犯，其刑无所加。”的好的开端，意思是民众后来知道有罪必诛，而告发奸私的人多，所以民众没有敢犯罪的，刑罚也就没有对象施加了。这就是律法的作用，在臣民都守法天下太平时，国家律法真的就像一堆文字，看起来好像没有什么作用与价值，但这洽洽是律法的价值所在。商鞅变法后，民众都知道有罪必罚，犯罪必报，所以没有人犯罪了，律法也就没有用了。

在这里，韩非子讲了一个非常重要的事就是“人民监督”。从“告私奸者众也”我们就知道这种制度的设计有多么的厉害与伟大，我们常说群众的眼睛是雪亮的，群众的智慧也是无穷的，在这里就具体的体现出来了。这种全民举报其实就是全民监督，当人人都盯着别人是否有犯法行为时，并且处罚严厉时，在这种社会氛围里谁还敢犯法。为什么人人举报人人监督，这是因为“赏告奸”，看看韩非子把人性应用的多到位，是人就会喜利恶害。当然，推行“赏告奸”是有相应的审核制度作为配套，对于举报的案件要依法进行审核审判，这本身也是依法治国的体现与要求。

有了和平的发展环境，国家的经济与社会建设自然就会雄起。秦国执行了商鞅变法后国家面貌焕然一新“是以国治而兵强，地广而主尊。” 因此，国家太平而兵力强盛，土地广大而君主尊贵。这一句就重点说明了国家律法的重要性与作用，一是让国家富强，土地广大，第二就是君主尊贵。君主治国的权力是律法赋予的，是有律法作为保障的。同时，君主治国要依法而治，不能随性面治。所以国家律法的作用一是君主用权有法可依，二君主治国有法可依。

韩非子总结了秦国能治理好的原因“此其所以然者，匿罪之罚重，而告奸之赏厚也。”意思是秦国所以治理得好，是因为对包庇罪犯的惩罚严厉，对告发奸私的赏赐优厚。

《民后知有罪之必诛，而告私奸者众也，故民莫犯，其刑无所加。是以国治而兵强，地广而主尊。此其所以然者，匿罪之罚重，而告奸之赏厚也。》

在公司管理，奖罚一定要分明。秦孝公奖罚分明，国家就治理的好。奖罚是制度的核心，也是老板管理公司的方法核心，如果老板奖罚不分明，公司制度也就会失去应有的作用与价值，自然公司就治理不好。中国许多企业，不是败在产品与业务，是败在公司制度管理上，中国人很聪明也很勤劳，能设计出非常出色的产品与服务，但我们有太多的管理被人情代替了，人为代替了制度，最后人情与人为摧毁了公司。