“结婚后,我从林黛玉变成了薛宝钗”
文/婉兮 图/网络
1
结婚不到三年,小悠变了许多。
这变化是一天又一天的,无声无息地改变着她。
她的猛然觉悟是在某个傍晚——
那天晚饭后,小悠飞快滑动着手机,对坐在一旁的老公絮絮叨叨。
从他的公司不景气,念叨到房市股市大动荡,连带着分析了菜价上涨。最后总结为男人必须努力上进,投身职场或官场,为妻子儿女杀出来一条血路。
她说得唾沫横飞,他却只是嗯嗯啊啊应付一两句。那心不在焉的样子惹得小悠火冒三丈,手机一扔就跳过去揪他的耳朵。
他皱着眉抱怨了一句:“你从前不是这样。”
她一怔,揪住耳朵的手缓缓松开,慢动作拉得像一百年那么长。
从前的小悠是什么样?
典型的文艺女青年啊!
视金钱权力如废土,清高和傲气都赤裸裸地写在脸上,何时在意过这些鸡毛蒜皮?更不会强逼着丈夫违背本心,去做一些他不愿意做的事情。
那时候,小悠是大家公认的清泉一汪,物欲横流中活生生的林黛玉,不染人间烟火一般。
可日子久了,竟也会活成一个功名利禄样样觊觎的薛宝钗,时时盼着好风凭借力,送我上青云。
对那个同床共枕的男人,更是寄予厚望,恨不能把他一把推上康庄大道,然后轻松容易地升官发财惠及全家。
真的是,俗气了很多呵。
朋友一针见血:“你从林黛玉活成了薛宝钗!”
2
越来越觉得,林黛玉和薛宝钗,其实正对应着一个人在成长中的两个不同阶段。
林黛玉代表真心真性的少年时代,眼里揉不得沙,整个人都是理想主义的化身。
对看不惯的人和事,可以直截了当地出言讽刺;对世间的一切污浊肮脏,也能理直气壮地不理不睬。
薛宝钗则对应着被社会搓揉后的模样,态度谦卑下来,整个人都柔软圆滑了。
学会了带着面具做人,把真实的自己严严实实地遮掩起来,说话留了心眼,做事滴水不漏,对功名利禄也看重起来。
事实上,薛宝钗有过天真浪漫的时候,书里也有意无意地透露过一二。
那一回行酒令,林黛玉把《牡丹亭》、《西厢记》里的句子随口说了出来,旁人听不出破绽,薛宝钗却心领神会。
隔天,她就煞有介事地“审问”起来,林黛玉羞得满脸通红。她才拉着对方坐下来,款款说道:
“你当我是谁?我也是个淘气的,从小儿七八岁上,也够个人缠的。我们家也算是个读书人家,祖父手里也极爱藏书。先时人口多,姐妹弟兄也在一处,都怕看正经书……”
我们这才明白,原来这端庄大气的宝姐姐,也曾偷看闲书浪漫自由。她并非一生下来,就是个坚定的无趣的“卫道士”。
只是故事开场时,她已经仔细把自己打磨好,十几岁,就完全是一副成年女子的温婉模样,叫人挑不出一丝错处来。
而前面那些年,只是我们没看到罢了。
3
我总觉得,薛宝钗像一个提前成熟的女孩子。
她稳重得体,端庄克己,对人对事均无可挑剔,甚至很少流露出自己的情绪来。这样的女孩,自然不太可爱。
因为懂事,往往就意味着利弊权衡与有的放矢。
所以,她会一本正经地规劝贾宝玉往仕途上走;也会在金钏投井后故意曲解,只为王夫人心里好受一些;明明一身才华,却藏愚守拙,装成个闷嘴葫芦……
从这个角度来看,其实林黛玉比薛宝钗更幸福。
林黛玉因母亲仙逝而寄居贾府,虽然也有“风刀霜剑严相逼”,却得到外祖母和贾宝玉的全力守护,能够追随内心肆意一生。
薛宝钗则不然。
她是为了进京备选“才人”“赞赏”之职,是一个以后宫佳丽标准培养出来的姑娘。因此,擅女红、精通家务管理,能把人情世故做得面面俱到。
父亲早逝,兄长胡闹,家族希望寄于一人之身,又怎能不收敛性情,尽力去做那些正确的有利的事情呢?
而林黛玉从生到死,除了身世可怜,过着的都是琴棋书画诗酒花的浪漫日子。在她的生活中,最撕心裂肺的事情,大概就是和贾宝玉吵嘴斗气。
看起来,是不是很像一天天长大的我们?
很久之前,你不谙世事,双手不沾阳春水,也不晓得柴米油盐贵。
少年不识愁滋味,故而悲春伤秋,小性子十足。时不时和男朋友闹上一场,生气了哭哭啼啼,只等着男朋友回过身来哄。
待到嫁人做了主妇,紫陌红尘扑面而来,一切似乎就都变了。
林黛玉与薛宝钗之间,仿佛隔着柴米油盐酱醋茶,烟火世俗的人间。
4
作为一个已婚妇女,我不得不告诉少女们一个残酷事实:结婚,的确容易让人变俗。
因为那是一个又一个的实在的日子,风花雪月撑不起来,真心真性也不足以使它圆满。
所以我们会像小悠一样,不知不觉地向生活妥协,“咏絮才”于是转变为“乐羊子妻”,渐渐少了少女时代那一份出尘清雅的世外仙姝之气。
毕竟你我都不是林黛玉,没有一个大观园来逃避。
是的,大部分曾经如林黛玉一般的女孩,最后都会在岁月洗礼生活磨练下,一步步成长为世故圆滑的薛宝钗。
但你要记得,纤纤素手,可以做羹汤,还能弹素琴。
一颗心,既出尘又入世,在某些方面谙于世故,却又永远保留着内心最初的坚守。
如此就好。
事实上,薛宝钗和林黛玉并不是对立面,就像蒋勋先生说的:
我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。
林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗应懂得圆融跟现世妥协而活下来。
我们在内有在我的坚持,在外又能与人随和相处,能在两者间平衡,正是大智慧。