向秀解赏

河内向秀字子期，素怀箕山节与志。

思想文学哲学家，新解儒道相合一。　　　　　

年少文章颇俊秀，扬名乡间几百里。　　　　　

研读《庄子》自有得，高妙玄远亦超奇。　　　　　

“已出尘埃窥绝冥”，山涛与之结友谊。

游于竹林不酗酒，结识嵇康与阮籍。　　　　　　

柳树阴下常锻铁，嵇康向秀乐有余。　　　　　　

吕安宅院也常去，种菜理园展情思。　　　　　　

目睹嵇、吕被杀头，景元四年事惊悸。　　　　　　

怅惘迷茫而彻悟，小隐或许丢首级。　　　　　　

大隐朝中可存身，亦官亦隐箕山趣。　　　　　　

受诏拜见司马昭，许由巢父与我异。　　　　　　

如今生逢尧与舜，“弃瓢”怎到“洗耳溪”。

黄门侍郞官阶高，散骑常侍不官迷。

一心一意搞学术，创新精注是《庄子》。

虽是未竟而归西，后由郭象补注齐。

三十三篇《庄子注》，影响魏晋世风靡。

“口思五味”可肯定，“目思五色”合情理。　　　　　

“節之以禮”为必须，“求之以事”不害义。

“自然”“名教”两相合，儒、道两家互解释。

化解两家分歧好，经世致用为宗旨。

不拘旧注而创新，千古功高向子期。

描述大鹏与小鸟，解说“逍遥”更新奇。

“逍遥”本性之满足，生命存在之境地。

苟能各自得其所，适心如意无差异。

宰相自有宰相乐，农家亦有农家喜。

本无贵贱尊与卑，表象不同一张皮。

万物自生可自化，庙堂也如山林栖。

“大义可观”《周易注》，可惜至今已佚失。

辩难《叔夜养生论》，精论精解更精析。

千古至文《思旧赋》，笛声袅袅日已夕。

刚刚开头就结尾，引经据典不明析。

欲言未语略启齿，道路以目魏晋时。

白色恐怖之高压，文章表层不敢提。

不提更比明说好，声到高处音自稀。

向秀向秀一枝秀，文化史上展英姿。