何为着装美？

很久以前就想来谈谈什么叫做美，想想而已，因为这个话题太过宽泛，无从谈起。有感于时下烂大街的露透炫的着装形式，在这个“食不果腹衣不遮体”的当下，我想说说我对于着装美的看法，聊表情意，以慰吾心。

我们国家服饰演变的过程就是我们整个历史的变迁、经济的发展和民族文化审美意识的嬗变，无论是商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，还是六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”，无不体现出中国古人的审美设计倾向和思想内涵。

古人在“天人合一”思想的影响下，强调着装的统一性和整体性，所以古时无论男女，衣服都是连体的，即便到“辛亥革命”以后的中山装，纽扣的个数都是单数，衣服口袋对称，背部是整体不能缝缝等等。《考工记》说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”早在两千多年前的中国工匠就已意识到，任何工艺设计的生产都不是孤立的人的行为，而是在自然界这个大系统中各方面条件综合作用的结果。天时乃季节气候条件，地气则指地理条件，材有美为工艺材料的性能条件，而工有巧，则指制作工艺技术。对服装而言，则指服装的着装季节，着装环境，及衣料的质地和剪裁手法，只有这四者和谐统一，才有精妙设计。《周易》中肯定了人与自然的统一性，人与自然的交融性，人与自然遵循统一的法则，天地自然也具有人的社会属性，同时又包含了与人事有关的伦理道德。在中国古代哲人看来，人是形和神的统一，即肉体与精神的统一，这是一个不可分割的整体，因此不论道、儒都主张精神与肉体兼并，美与善合壁，而服装正是体现人和物之间的审美和谐和自然表现形式的外化，这种审美情感意识倾向外露于服装也是合乎“自然”之道的，“夫己外饰，盖自然”（《厚道》语）“吐纳英华，莫非情性”。

今天的服饰着装早已脱离基本的保暖遮羞功能，而是从造型、色彩、思想、情感等方面去抒发自己的表达。既然是表达和主张，就需要结合儒家所说的“无过而无不及”的中道思想，要恰到好处，恰如其分的表达，如果太过偏废则于禽兽无异。

在我看来，基本的着装表达无外乎就七个大原则：符合身份、扬长避短、风格明确、简洁扼要、诚实守信、互补呼应、颜色代言。

符合身份是最基本的原则，之所以有人不可貌相一说，就是源于人们彼此认识的第一形象便是外在的表达，而这个表达一定是要在符合自己身份的情况下进行，穿衣得体的第一要素就是符合自己的身份，公职人员、公司高管、企业白领、职工职员等各行各业都有符合自身行业的服装表达，这是大众通过行业服饰快速认知的信号，增强沟通的便捷和交流的高效。

扬长避短，这个是从不同的个体条件出发，每个人的高矮胖瘦、匀称与否都是独特的个体差异，在着装过程中，都需要扬长避短的进行处理，比如矮个子搭配风衣、胖子穿紧身服等肯定要谨慎，只有根据自己的独特差异去寻求或定制自己着装，才能看上去和谐匀称。

风格明确的原则也是现在人穿衣的忌讳，由于个体不注重自身风格明确的穿衣理念，给人一种随便和不稳重的感觉，不管男女，均应该遵循这样一个大原则，即便那些强调百变百搭的女生表达，都也只是营销需要而已，现实生活中大可不必如此，每个人都有一个自我定义的社会位阶，就要有与之配套的着装表达，过于频繁的变换着装和造型不易于大众对你的判断和定位，所以就不能很好的和你进行互动。

简洁扼要往往给人以一种干净干练明快的感觉，让人更快速的了解你的内心，从而主动或愿意靠近你。特别是男人装，颜色、造型、搭配等都特别强调简洁扼要，成熟稳重大气高贵的气质瞬间透过你的着装向外传递。

诚实守信原则对于着装来说仿佛稍微抽象，但其实特别重要，今天的大街上除了充斥着大量的荷尔蒙味道以外，还有就是高仿奢侈品味道，一个真正会着装的人一定会特别在意诚实守信原则，不管何种职业何处场合，一定会有和你收入相配合的服装造型，千万不能用一些假冒和高仿的东西去进行强调，那样只会弄巧成拙，最终尴尬的就是自己。

互补呼应原则是着装里面最讲究技术含量的地方，往往很多小小的处理就会有意想不到的效果，比如上下身、衣服鞋子、颜色搭配、造型制造等等充分体现出着装人在对场合的用心和感性上，也时时向外传递出一种谦谦君子和窈窕淑女的气质特征。举一个小小的例子，为什么要强调成熟女士一定要穿成套的内衣，那些喜欢约会的男士一定自然会懂。

最后一个穿衣大原则就是颜色代言，当然这个可能更多体现在高端商务场合，比如大佬史玉柱的红色体恤+白色西裤的标准着装，马老师的布鞋，王家卫的墨镜等等，都是一种极度个性化的自我表达。对于普通人来说，根据你个人的性格特征来确定，喜欢鲜艳的内心张狂，喜欢素色棉麻的坚守信仰，喜欢花哨的放荡不羁，少穿短衣短裤的思想严谨，长时间穿职业照的工作认真。等等。

说完了大原则，最后再强调忌讳，也就是过度表达，过于鲜艳、过于杂乱、过于暴露、过于透视、过于短小、过于紧身等都是着装美的减分项。

我们强调个性表达，我们遵循求同存异，在这个着装杂乱无序的时代背景下，我们需要一些共识：每个人都想过独立的个体，因此造成了大量的分离和疏远，我们常常觉得“我不属于这里”，我要成为最独特的人，但世界被各种潮流掌控，我们都想独特自己，但人人都在做着相同的事情，犯着相同的错误，我们的内心越来越飘忽不定。

我记得古时有一个叫裴楷的人，他有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为“玉人”。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”意思是：这个叫裴楷的人仪表出众，就算脱下礼帽，穿着粗布衣服，披头散发仪容不整的时候，都很好看，当时人们说他是玉人。见到他的人都说：“看见裴楷，就像行走在玉山上，感到光彩照人。”我常常在拷问自己，我应该要怎样才能使得自己更美，多年以后，我仿佛听到了一个叫做信心的东西，是的，信心让人更美，如果真有裴楷这样的人，我想他一定是已经都超越了很多框框套套，他一定是有一颗清澈澄明且强大内心的人。