孩子玩手机可以视作一个症状，需要追查真正的病因

儿子上5年级了，学习说不上多好，错误倒是经常的犯。

这不，周一上午，老师告状的微信又来了：孩子语、数、英作业均为完成，语文说是没写完，数学说是忘带了，最可笑的是英语，竟然说忘记作业是什么了。期末考试在即，望家长配合检查。

周末没干什么啊，孩子表现也挺乖的啊，妈妈越想越糊涂，就把这情况跟孩子爸爸说了。

“老奸巨猾”的爸爸略一沉吟，就给妈妈下达命令了：中午你要有时间就回家一趟，仔细检查一下儿子的房间，看能发现什么幺蛾子不。

妈妈就听了，中午就回家了，还真就在儿子的枕套里，发现了最不想发现的、早已经被自己藏起来的——手机。

妈妈是又急又气：手机就这么好玩？！

图片来源于网络

哲人亚里士多德早就说过：社会实际上是先于个体而存在的，不能在社会中生活的个体，或者因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。

一个人只要参与社会生活，就需要和这个世界产生（强）链接，而链接的对象又可以分为三类：人，物，事。父母爱孩子、孩子孝顺父母、恋人间的相互爱慕属于“人”这一类；孩子从小的玩具、豢养的宠物、心爱的珍藏品属于“物”这一类；看书、听音乐、努力工作养家糊口，或者是救助留守儿童、照看孤寡老人，甚至是拯救地球都属于“事”这一类。

一个人必须和这个世界产生（强）链接并不代表这件事就是容易的，就是唾手可得的，恰恰相反，这个链接的过程是困难的，是需要付出相当努力的，甚至还会有某些危险。

就说学生吧，学习这件事对很多孩子来说就充满了困难。听课、回答问题、写作业、复习预习、考试，哪一关都不容易，哪一关做不好都会招来麻烦，比如同学间的比较，比如老师的另眼相看，比如父母的大呼小叫。

以前，没有网络（虚拟）世界，没有电子产品和电子游戏，一个人在社会生活中无论过得好坏，都只能“硬着头皮”过下去，没有别的选择。但现在不一样了，现在有“备胎”了，一个现实世界的“失败者”是可以跑到虚拟世界“补充能量”的。这话反过来说可能更准确，一个人如果能在现实世界混的风生水起，那他最多到虚拟世界去旅游旅游，去散散心，绝不可能久留。

我们人是因缺有需，吃饱了就不会饿，狼吞虎咽的吃就一定说明肚子里是空的。就是说，当一个人初涉游戏的时候，一定是游戏能填补他在现实世界的某项空白，比如刺激感、价值感、成就感、归属感，甚至是爱。

有个初中的男孩，一个游戏玩了2000局了，依然是最低的级别，所有知道的人都感到不可思议，后来了解发现，这小子的注意力根本就不在打怪升级上，他最关心的是和谁“组队”。就是说，他在游戏中希望得到的是人际间的亲密关系，是团队的归属感。

如果一个人沉溺于游戏了，就像我们在《是否可以阻止一个孩子滑向深渊？》一文中提到的那个孩子，再想回归现实世界就很困难了，因为虚拟世界耗费了他大量的时间、精力，他已经没有能力和现实世界产生各种链接以及获得各种价值了。

用电影《肖申克的救赎》中的一个经典词汇描述就是，沉溺于游戏的人已经被游戏“体制化”了，再让他们回归到现实世界，他们不适应，就像让那个在监狱呆了一辈子的图书管理员一样。

所以，这个妈妈现在应该问的问题是：孩子缺什么？

缺什么，就要补什么，就像饿了就要吃一样。如果不关心孩子缺什么，只是一味的用强硬的方式让孩子和游戏分离，那就一定会出现这种情况：妈妈反复的藏手机，孩子则会想尽一切办法和妈妈斗智斗勇。

你说，一个在现实世界饿肚子的人，到虚拟世界去吃点“精神食粮”，有错吗？

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