关于索尔贝娄-你想成为猪还是狮子

      在2020年之初，突然有句话出现在脑子里：聪明是痛苦的根源，意识是悲哀的开始。懊悔走的太深，沿途及处，风景迥异，是人迹罕至的花木深林，想折返也不行，回境被抹净了。当我费尽心力开始找韦勒贝克的时候，有种宿命的离心力牵引已经注定，好像是自然而然的过程，29岁的时候遇到索尔贝娄，他的文字不会出现在任何一个网站的推荐中，只是在书海下面微微漏出的一角，一段文字就吸引我，继被张爱玲带着穿山越海，直到中心，是黑漆漆的纵深迷域，然后不自主开始探索四周，也许是虚无，这太危险，信仰没办法压制的好奇，也许是毁灭的前兆，但我无能为力，只能听之任之。

        2017年我最爱的作家自杀后，世界延迟在2019年变了颜色，不经意在灵魂中找到了一个小小的线索，于是在所有可企及的地方，在无数个夜深之处，我都在苦苦思索一个答案，一个每年都在变化的答案。其实很想做一个表里如一、努力向上的人，可内心时常翻卷起无声的暴力，我与我本身根本不是俄罗斯娃娃，每一个都有比例，严丝合缝，皆大欢喜。时常在躯壳里寂寥的梦游，太大的地方晃晃荡荡，却不是奈良美智的梦想，我没有那么多憧憬，夜晚时发作，有理有据，不可压制，群居可以避免战争，不能接受的随波逐流，遂作罢，无声的暴力斗争，幸而目前是我取胜，未来未可知，是被千丝万缕牵制的小心翼翼跌跌撞撞的列车，仅存的温柔牵痛拉扯着我，不稳的往前走。

        那不是一种生理肉眼可见的创伤跟病变，是由感情、本性还有社会堆积交织出来的一种畸变，只因为少数所以不被认可，究竟谁是畸变不知道，本来存在即为合理。

        我与世界始终保持礼貌安全的距离，我是菩提上的红尘居士，未能成佛，因为面对清醒还是会痛苦不堪。

        2020年我顺着她的脸书跟博客一条条的往下读，在深夜里一面读一面掉泪，甚至羞于向别人提起，这种纯净与幽深，任何一句出口的语言都是亵渎。他说你就是为赋新词强说愁，一瞬间想起来如花烟视媚行的看着十二少时说，哪来那么多愁啊！不禁悲从中来，不过是妥协了的普通的中年男子，在烟火气中看到女孩袅袅在写一行十四句诗，如获至宝，骗自己爱的是诗，于是一定要结识那女子，急于脱离烟火气，闻到鱼香肉丝隐隐觉得有所不舍，白纱缀着中年沉重的肉体，彼此翻滚着往下坠落，他没读过圣经，不知道杀人有很多种方法，还以为是双宿双飞。痛苦来源于对自己的轻视，即使灵魂如此茕然自立，仍旧在习惯、谎言、本性中迷失了自我，我冷看她哭，一次又一次的崩溃，我理解那是另一种境界的悲悯，为什么言语之我所见非我所得，你即为众生，愚昧之、自以为是之，你装在套子里，却说自己真诚无二。无我相无人相无众生相无寿者相，无桃花皮囊之相，无风花雪月之相，无红鸾禧之相，如露亦如电。

        上本最枯燥的书是《万历十五年》，男人们打打杀杀、阴谋诡计的乱世，我没那么大的胸怀，红颜是将军的铠甲弃于荒野千百年后钻土而出的淡蓝小花束，在锈迹斑斑中随风摇曳，诱人深探，津津乐道，或者说红颜是奶油蛋糕上那颗草莓，我独爱吃一颗草莓，奶油蛋糕是搭配，注定生在帝都也难成大事。贝尔索娄的文字比万历十五年还要苦涩跳跃数倍，是意识、回忆与叙事夹杂而来的抽象写法，对了，有一点像张爱玲的《小团圆》，是天马行空、摧枯拉朽的将文字悉数滚下山坡，读完了也只能答一句“好”，别无他言，但我偏爱这种抽象，世间的一切都是不直白最美，凌波仙子最美。

        第一本比较喜欢的是《晃来晃去的人》，人人都急于在社会上寻找一个合适的位置，妻子、女儿、士兵或者老师，身之所至，灵魂也许能找到避风港。有角色栓定的沉重与安宁，是生命可以承受的踏实感，会在饱满的俗世中失去孤独、害怕及迷茫，但同时也变的平庸，变成模糊的人流。

        第二喜欢《洪堡的礼物》。