2018-04-22
这是一部虐人的作品。
书看到三十多页时,我曾一度产生放弃的想法,太压抑了!压抑得有点让我狂躁。
也许是看习惯了国内作品的酣畅淋漓,喜怒哀乐都表现的直观真实,而这本《失乐园》,以婚外情为题的作品,却让我内心“痛苦”异常。可能是作者的表述方式压抑吧,也可能是作品中人物矛盾复杂的思想感染了我。
文章开篇便以他们的性爱开始,而且这样的欢爱场景作者不惜用浓墨重笔去描写。粗略估计一下,这样的篇幅似乎占据了小说的三分之一,里面甚至还有技巧方法的介绍,有男女对性爱不同的体验感受在里面。按理,肾上腺会激动,荷尔蒙会被激发,可是仅有的一点冲动随之就会被男女主人公“变态”中有点畸形的爱冲毁,并在压抑中还会产生恐惧。我甚至由此心生疑问:这究竟是一个什么样的民族?男女情爱一事怎么会被描述得如此痛苦扭曲?
为了更好的理解与体会文中主人公复杂抑郁的内心中又透露出的单纯,我还特意停下来找度娘搜索大和民族的特性。可是度娘呈现给的是一份份带有民族情感在内的答案,我的疑惑仍旧没得到解答,我只能继续在小说中去寻找了。
肉体的欢娱在继续,男女主人公的感情在逐步加深,当看到他们探讨起一段凄惨的爱情故事时,我似乎又懂了些什么。故事中男人有妻,女人是个艺伎,他们相爱寻欢多次后因爱生“恨”(并非真恨,而是痛苦不能长久在一起痴缠的怨念),在一次欢爱后,男人竟心甘情愿的被女人用绳子勒死,死后女人割去了他的生殖器。当女人揣着它到处寻找可以完结生命的理想之地时,被“请”进了警局。采访其这样做的目的时,她说这是她的宝贝,是不能让别人去碰的,只有自己兜着才安心。后来的判决更是离奇,六年的监牢反省,而她还因表现良好,又减刑一年,五年!一个人命案才五年!我不理解当时日本的刑法,更无法明了和确认这个命案中“爱”的成份,因为它实在让我恐怖!这是爱吗?有这样爱人的方式吗?
在我直观的认知中,即使身处婚姻中的男女,如果婚后遇到了自己的真爱,我国的法律和社会舆论似乎还是比较宽容的,完全可以离婚后再组建新的家庭。生命的宝贵程度应该是高于一切的!而文中这样为爱殉情的何止是这一对?从已逝的“先驱”身上,男女主人公也为他们的后来找到了出路――学习先知,再赴殉情之路。“好可怕”的爱,“好可怕”的社会,“好可怕”的悲剧!
这对婚后才寻得真爱的男女,他们周围的亲朋反应不一:久木的妻子在提醒丈夫注意形象后,曾企盼他的回心转意,可当她发现提醒无效后,便毅然决然提出离婚,心不在的婚姻是空壳,留着只会徒增烦恼,还不如成全双方,这个女人是大度的;凛子的丈夫该怎么说呢?他和凛子俩人当初的结合本就是个错误,互相没有欣赏,生活没有情趣,婚姻是一潭死水,妻子遇到久木动了情开始夜不归宿时,当男人的自尊心受到了挑战,他恨他们,宁可拖着,也不离婚;久木身边的朋友同事虽未明显表现出对他婚姻不忠的不满,但不排除这样的背后议论,另一方面他们又羡慕他艳福不浅,遗憾自己没有这样的机遇。
我在想,能最终导致他们殉情的原因,除彼此相爱太深,怕以后日久天长,平淡的生活会渐渐磨损这份情,印证他们当初出轨的“不忠”外;其次,身边亲朋对他们的格外“关注”,也让他们有点不堪重负了,他们骨子里都有一股不愿给他人增添负担的想法,所以宁可自行解脱;此外还应是这个民族“武士道精神”在其中,既然不能求得极致美,就用死来捍卫这份坚贞不移的爱!
最后,他们在性交极致,全身赤裸服毒殉情了,死后请求合葬……
故事结束了,恋情似乎成了永恒,这样极端诠释爱的做法,让我真不知该如何评价了!
2018-04-22