因何而教以及“传道”的重要性

一

今天要谈的是教育的问题，具体地来讲，我是想谈青少年教育的问题。至于社会上的企业技能培训、职业素质养成、生活技能培训等等，不在我说的教育的范畴之内。

青少年教育的重要性我不再赘述——国人都明白此中道理。但是明白道理并不意味着真正懂得教育。其实教育不是一个孤立的话题，它生根于我们民族的传统文化之中，是由我们的文化土壤所浇灌和培育的。所以，看到现在有许多家长抢着送自己的孩子去辅导班学这个学那个，我就有一肚子话要说。作为家长，你把孩子的教育问题完全从家庭文化中孤立出去了。你企图通过让孩子参加辅导班这种“捷径”来一步到位地解决孩子的教育问题，这只能是投机取巧、自欺欺人。最后你发现，孩子在辅导班除了多交了几个朋友，其他方面没什么显著提高。为什么？是因为家长们没有认识到家庭教育（确切讲应该是家庭文化）的重要性。再引申一步，便涉及到了我们为什么要让孩子接受教育以及学校（不包括辅导和培训）为什么要教？

我们现在都知道应试教育存在着诸多问题，但不管应试教育还是素质教育，都是一种教育的思维或思路，本身没有太大问题。问题在于，我们通过应试和素质养成，要教出什么样的孩子，这才是重点。

（图片来自网络）

那么，什么样的孩子才是我们希望看到的呢？家长自然是希望自己的孩子聪明、听话、成绩好，能考上好的大学。学校希望培养的学生都能成为某某银行的行长、某某部的部长、知名企业家。但是我们很少从孩子的角度出发，来看待这个问题。所有的孩子都不希望按照别人设计的人生轨迹来生活，包括接受教育，我们现在的好多教育完全是带有暴力性，至少是软暴力。在这种环境之下，孩子没有是非判断的能力，社会没有让他自由的思考和设计自己的人生。甚至在他们填报高考志愿的时候都是家长决定孩子选择什么专业。大学几年悠然度过，毕业之后安慰工作，结婚生子，安然度过一生。这就是青少年希望过的生活？这是机器人的一生！

二

人之所以为人，是因为他有思想，他比地球上其它的生物有更多的感情。而在成长的过程中，他的思想和感情不是一成不变的，就像天上的云，时浓时淡。所以他会困惑，会疑虑。他要弄明白为什么在他的生活中会有诸多的困惑和疑虑。解决困惑和疑虑的唯一途径就是——接受教育。

韩愈在《师说》中讲过，“惑而不从师，其为惑也终不解矣。”有了疑惑而不接受教育，那整天只能生活在疑惑中。所谓“惶惶终日”，正是那些疑惑压垮了我们。有人或许会说：“为何不心胸开阔点，别想那么多不就完了？”如果当人类都停止思考，这个社会还能否发展？人类还凭借什么区别于动物和植物？

“解惑”只是我们教育的初步阶段。人类文明进步神速，现在我们只要呆在有网络的屋里就能捕获绝大部分的知识和新闻，所以“解惑”不再是教育的终极功能。“师者，所以传道、授业、解惑也。”韩愈将“传道”放在了教师职责的第一位上，说明传播“道”才是教育最重要的目的。

我认识几个从事职业教育的专家，他们在进行职业人才培养时往往将传授学生技能放在首要位置，学校不遗余力地加强硬件投入，把学生实训实习基地建设得极具时代感，但是培养出来的学生素质仍然远远达不到用人单位的期望。这说明，技能、知识只是我们教育的表面层次，更深层次的教育应该和“传道”结合起来。那么这个“道”到底指的是什么呢？

《大学》里讲：“大学之道，在明明德。”“道”即“明德”也。“明德”有两个基本内涵：一是懂得做人；二是懂得如何学习。

其中”做人“又包含两层意思，一是要做自己，二是成为别人所希望的人。做自己相对来说简单点，有理想、有信念、有目标、有行动，在此基础上能够独立地生活，一个人就能成为真真正正的自己。而成为别人所希望的人却不简单，不仅要求一个人和周围其他人建立和保持良好的人际关系，还要求在特殊情况下牺牲自己的利益去维护别人的利益——这是很不容易的。“成为别人所希望的人”并不意味着要虚与委蛇和见风使舵，而是让一个人发挥他在集体里的正面作用。现在有些毕业生进到企业里，非但没有让同事们的工作变得顺利，反而拖累了大家，他就不能算是“人才”。

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至于第二层内涵——懂得如何学习，在当今这个时代显得尤为重要。随便打开网站上的招聘启事，用人单位一般会在任职要求里注明一点——“拥有良好的学习能力”。如今，知识的增长速度是呈级数增长的，以”吾生之有涯“去追求”知之无涯“是不现实的，我们需要的是掌握学习的规律，这个规律是需要我们在不断读书、不断领悟的过程中得到的。所以，学习本身并不是一件容易的事。