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浅解《易经》第十卦:履

2018-10-23  本文已影响495人  须弥0芥子

履:履虎尾,不咥人,亨。

《履卦》由兑下乾上组成,象征实践履行。跟在老虎后面,老虎却没有回头咬人,这是说要区分清楚上下强弱并小心应对。行于当行,止于当止,是享通的。

《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。

析:《象辞》说:天在上,泽在下,取象而用,君子知上下有序,为人民制定规范,使人民循礼而行。

初九,素履,往无咎。

解:初九,纯厚朴素,谨慎从事,做什么都不会有过失。

《象》曰:"素履之往",独行愿也。

析:《象辞》说:以纯厚朴素之心行事,那怕只有自己独行,也要坚守初心。

九二,履道坦坦,幽人贞吉。

解:九二,像隐士般安于恬静的生活,问心无愧地走上平坦的大道上,是吉祥的。

《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。

析:《象辞》说:像隐士般生活是吉祥的,是因心境坦然,没有忧虑积于心田。

六三,眇能视,跛能履。履虎尾咥人,凶;武人为于大君。

解:就像瞎了眼,跛了脚是身体有缺陷一般。鲁莽的武夫对于治理国家就是性格上有缺陷。有缺陷而执神器就易不守礼节而致颠覆,就像在老虎身后却不守规矩被老虎所吃一样。

《象》曰:"眇能视",不足以有明也;"跛能履",不足以与行也;"咥人之凶",位不当也;"武人为于大君",志刚也。

析:《象辞》说:眼晴瞎了,虽然能看见一点,但已经辨别不清晰了。脚跛了,虽然也能走动,但已经不能正常行走了。老虎咬人是说德不配位易被颠覆。武夫作国家的君主必然刚强好斗不能怀柔。傲慢而无礼就不会谦和对待人民,就不会对强敌心存敬畏。

九四,履虎尾,愬愬,终吉。

解:九四,在老虎后面走,小心谨慎心怀戒惧是吉祥的。

《象》曰:"愬愬终吉",志行也。

析:《象辞》说:小心谨慎心怀戒惧是吉祥的,这样就能实现自己的愿望。

九五,夬履,贞厉。

解:刚毅果断要提防有危险,因为此时处在正位,权力难以被制约,决断的对错关系着全局的得失。

《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。

析:《象辞》说:刚毅果断要提防危险,此时因处九五当位,决断者的位置,但容易独断专行,不听从劝阻。

上九,视履考祥,其旋元吉。

解:上九,审慎地观察问题端倪,反复地思考事情的是非利弊是吉祥的。

《象》曰:"元吉在上,大有庆也。

析:《象辞》说:在高位上,又能谨慎地对待问题,必然使得德泽绵延,是值得恭贺的。

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