西藏之行

扎西德勒代表吉祥如意

白色哈达像白云一样的纯净自然

飞机上看到那空中的美丽景色

蓝天白云，山顶上的雪花坐落于云中被围绕的感觉，仙境般的美丽！

刚刚到达目的地，因外面在修路，我念完一个小时的佛经，酒店突然停电，借外面透进来的光念完那本，还好手机有充了一会儿，下去找前台要了两根蜡烛️……、一切都是那么的自然发生，知道我有点疲劳所以要我早早的睡觉了，睡着一会儿醒来，突然全身无力，晕倒在地，后来还是听了杨导交待的话，吃了那两颗红景天胶囊，晚餐只吃了两个苹果有几个奶糖幸亏有买了一些奶糖备用……练习一会儿打坐，调节呼吸外面修路真的好吵呀……无电的日子，开水又喝完了，这么晚找服务员也不太方便吧？告诉自己一定要静心，静心，过了一会儿终于来电了，烧了一壶开水，喝了些静下来好好休息吧！人生就是这样，需要体验没有体验过的生活，还有很多路未走完，再难也需要继续加油！

看到师父的留言：

靠谁都不如靠自己

最好的保鲜就是不断进步

自我塑造的过程很疼

但终会遇见更美好的自己

的确是给自己一个考验，死亡擦肩而过的感觉……

从拉萨市城关区到米拉山口又到林芝市巴宜区318国道鲁朗镇景区，坐上那辆小巴士一路颠簸着，看到一片平原到茂密的树林，看到山边上开满了各种颜色那美丽的杜鹃花，车在悬崖峭壁边缘中穿过，海拨从三千多米到5千多米，车程约十个小时左右，后来发现很多年龄大点的旅者都难受到吐出食物，我想可能是因为海拨高无法适应，也许是本身晕车的原因吧……？

杨导说：来西藏旅行，一生中一定要来一次，身体的折磨，会得到心灵的解脱！

杨导很认真又很负责任的介绍当地文化

西藏祈福方式：点酥油灯，放生，念佛经，焚香，三拜九叩，五彩金旙，泥石堆，转经，转经筒，佛塔。

西藏死亡方式：屈肢葬，树葬，崖葬，土葬，水葬，火葬，天葬，塔葬。

信仰的力量，会让我们坚持前行着……

西藏民俗第一村，经过专业的导游讲解见证了纯银测试，买了两样小东西，也测试了本人出行前制作的天然成份的口红，因为经过测试别人的大牌口红全变成黑色了，呵呵

释迦牟尼佛说过，不要轻易相信任何事物，所有生活中的一切都需要自己去验证，通过这次雪山之路，才能想象到某朋友很多年前一次在雪山中受伤的情景……无论如何都需要点亮自己内心的一盏灯！

拉萨又称“日光城”，中华人民共和国西藏自治区首府，西藏第一大城市，国家历史文化名城，她作为西藏自治区首府，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，是一座具有1300年历史的古城。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，地理坐标为东经91°06′，北纬29°36′海拔3650多米。东邻林芝地区，南与山南地区交界，西连日喀则地区，北接那曲地区。南北最大纵距202千米，东西最大横距277千米。总面积29518平方千米。总人口57.61万人。1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨城进入了新的时代。1960年，国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为首批公布的24座国家历史文化名城之一。

　　【市名来源】

　　“拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨市。

　　“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，松赞干布就从雅隆迁都逻姿（即今拉萨），建立吐蕃王朝。

　　拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室（即今布达拉宫），于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，[1]与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。[2][3][4]

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。[5][6]

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。[5][7]寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。[2]

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