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综艺打卡|生活高端or低端,你选哪一个

2017-06-17  本文已影响38人  希文啊
文|希文啊  图片|节目截屏

文化在我们的生活里究竟起着什么样的作用?有文化是不是钱就赚得的多,就看上去高人一等?

当然不是。

昨天看了我许久未看的一档节目,是许知远采访陈嘉映那一期,算是看了这么久的《十三邀》里职业比较对等的一次对话了。从前嘉宾很多时候是明星,毕竟这年头名人是小众的,娱乐是大众的,人们多少会对娱乐更感兴趣一点。这一期这样的哲学学者陈嘉映来到,在听他们的对话过程中可能我更趋于去思考自己的生活,自己生活的意义,自己的目的……

论及哲学,大家都觉得是比较高阶的那种,甚至说是高不可攀的。当两个人的聊天谈起了哲学,我原本以为自己会听的云里雾里,可是竟没有。我突然发现,从前政治课本上的那些哲学都白学了,全是什么矛盾论、辩证法什么的。

说真的,那个时候我只觉得这是古代一群特爱求知的人故意寻来刁难自己的问题,说哲学是自然学科里所有门类里的真正科学,我真要嗤之以鼻了,我根本不知道哲学有什么作用好吗?

但直到看完这一期节目,我似乎懂了为什么那么多先哲研究哲学,在哲学事业上前仆后继。哲学真的是能改变你的生活的,看似诡变晦涩乱如麻的哲学其实如果有人把它剖开来给你看,你会发现它的确能让你的生活通透起来,是一种良好的理解生活找寻生命意义的方式。

雅典希腊哲学史之早居于人类历史之最。我们中国真正意义上的哲学起源晚,基本也是在国外学者的论证基础上向前发展创新的。

无疑,陈嘉映先生能在文革时期渐渐积累起对哲学的兴趣,在那样的历史环境土壤下,这是极为不易的。对话里,陈嘉映先生说了这样一件事情:

有天一个企业领导找到他说。

“陈老师,你说说这个哲学,能为咱们国家做点什么?要是能做点什么,我就投资。”

陈嘉映先生回答:

“我不知道柏拉图和亚里士多德,为雅典做过什么?我说,如果做过什么呢?那就是我们现在还知道有雅典。”

钱是能帮助人获得很多东西,这一点我直言不讳。只是大多是物质的,精神上的内涵还需要个人自己培养。当然搞哲学应该也不会让自己富有,奈何社会体系是这样,学者大多清贫朴素。

只是如果这场关于哲学的研究使命完成以后,能对社会产生价值,让许多人从自我的桎梏中走出来,那不管是基于社会还是基于哲学研究者而言都是幸事,也就实现了哲人的自我价值。

哲学必须划分在文化的归属里。关于文化的价值,陈嘉映先生说的特好。

一个没有文化的这个民族,一种生活,咱不敢说是一种不一值得一过的生活,但是是一种比较(低端)的生活。

也是见人越来越多了以后发现,人的内在涵养,跟他聊上两句天,你就能感知一二了。那些涵养,很大程度上是文化所赋予的。我见过不少出口成脏的人,有在社交媒体上的网民,有路上碰到的人……也算是厉害了,每一句话都带。

读过书的人,应该对那种文化追求会强烈许多,我看到熙熙攘攘菜市里的大妈,我就在想,我将来一定不要成为这种人,整日为柴米油盐奔波,每天都卖菜,生活没有新意,这实在不是我想过的人生。

前些日子高考,每年这个时候,中国都全民骚动,无疑,高考的确是一项甚是公平的制度,通过试卷这种形式,完全匿名,相对来说很公平了。

也是这一次测试,送很多人进入大学这所文化宫殿深造,因为相对自由,所以可以去选择自己喜欢的事情玩命干,而在这里以后,你会发觉真正的那种文化的培养亦从此时开始,从前基本上各种教科书的堆砌。

很明显,文化存在于一个人的身上,或许不能让他更有钱,但是至少这个人会多一点思考。而人和动物的本性区别是什么,不就是有意识,会思考吗。在很多事情上都有自己的判断,而不是胡乱跟风,这显然就已经是高端的生活,中国要是全都汇集着这样的人,那泱泱大国之势真的就势不可挡了。


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来到简书真正写字的第84天。

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