关于梦的思考

    众所周知，当前世界闻名于世的一部关于梦的书就是 佛洛依德的 《论梦的解析》这部书。这本书呢，洋洋洒洒十几万余字，说尽了关于梦的各种情形，简直可以称之为中国的《周公解梦》。但是相比较而言，都是半斤八两的样子。如果真的要对于梦说清道明的话，还需要我来一叙。 

    人在做梦的时候，梦境万万千，但是做梦的人只有一个，权且叫做真人。这个大家同意吧。

    晚上你做的梦，旁边枕的妻子可是不知道的，直语就是同床异梦了。

    既然无论做的是什么梦，梦到上天入地，还是下地狱堕火坑，或者变成动物了，或者被杀了，甚至是梦中梦，连环梦，梦中出现的各色人等，比如说你的父母了，儿女了，战争了，飞机了，大地了，太阳了等等。说白了一句话 不离你这个真人一步，离开你这个真人就做不了梦了啊。

    反过来说 你这个真人现出了梦中的万千境，佛语说就是 色（梦中见到的各种事物 人啊 山河大地啊等等）、声（梦中听到的各种声音，比如雷声，人声，其他各种声音吧）、香（有的时候会梦到花海，梦中是可以闻到各种香的）、味（有时还能品尝到各种美食 是有味觉的）、触（与人接触，被砸了感觉到疼啊）、法（被困住了，需要想办法出去啊，想说话又说不出来的时候啊）。大家想想看呗，你说这梦中万相不离真人，皆为真人所现，那梦中的 父母是不是就是梦中的儿女啊，梦中的儿女是不是就是梦中的猪狗牛羊啊，猪狗牛羊是不是就是牛屎狗粪啊，牛屎狗粪是不是就是山河大地啊，一相就是万千相，万千相就是一真人。

    真人现万相，万相显真人。真人不露相，露相是不是也是真人啊。

    梦中即使有万两黄金，你能留下吗，这万两黄金也是你这个真人所现的啊。为什么留不住，有的时候梦醒了，还想继续呆在梦里头，岂不知这个梦就是你这个真人所显现的，犹如空中花，还想让它结果啊，结了果你也吃不到。自己玩自己，要么快乐，要么痛苦，哈哈！

    千秋大梦，梦中乞讨儿、皇帝老、下地狱、变恶鬼、升官发财、各种各样的情形呗，在梦中遇到的各种人也在从事不同的行业吧，但是留不住啊，这个梦做了十分钟，你感觉过了一两天，要是做它几十年，岂不是不醒了啊。

    假设现在我在梦中啊，我在梦中所见的种种相，我该怎么回到真人那。没有真人现不出这万相，万相当下是不是就是真人，真人当下是不是就是万相，但是如果在梦中，我执着各种东西 这是我父母，那个是茶杯，那个是太阳，那个是银河系啊宇宙啊，真人在哪？岂不怪你睁眼瞎嘛。可是该怎么做啊？

    其实有一种极快的方式 在梦中醒来，下次做梦的时候 可以试试。假设你知道了你在梦中，有的时候会这样，你知道你在做梦，但就是醒不来。这个时候呢：你就智慧看看呗：这周围山河大地谁现出来的？人影重重谁现出来的，都是我一真人现出来的，这所有的一切都是我，每当想到这个的时候，你会立马从梦中醒来。醒来之后再觉照一下，梦中境界万万千，醒来之后无大千嘛。

    至于在梦中的种种分别，都是分别在作怪，如果没有名字相，你是哑巴看到贼，喊不出来。名字相就是假相喽。这呢，对应来说就是 我执。如果一开始将"猪"这个字指做”人“，现在用”人“来形容你，你还得生气呢。哈哈。

    换句话说：如果梦中你知道这一切都是你自己，清清楚楚明明白白，心能转物，即同如来。当然历事炼心，种下这个因，还得这个果。梦中知道牛马猪羊是自己，你舍得吃它们吗？不舍得吧。有的时候梦中也会看到一些非常痛苦的人，比如乞丐啊，残疾人啊，你说他们的痛苦，是不是就是你这个真人的痛苦啊。

    哎，好好学习，天天向上。

-------------下方高能，终极辩论开始-----

天崩地陷，海枯石烂，此真不烂，此真若烂，既不为真，非真即假，真外有假，真假相待，中为何物？觅之不得，是故若真外有假，此真亦假，假假非真。真外无假，若称为假，犹如空中花、水中焰，镜中像，假不离真，真即是假，性即是相，相即是性，性相为一。如悟空变茶杯，茶杯当下即悟空，不可于杯外寻悟空。

    我得回去再想想再说。