再说那条瀑布
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紫烟,白练,香炉峰
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这是我们人人小时候都学过的李白的一首诗。小学那会儿学习的时候,没见过真正的瀑布,甚至也没见过诗歌里那种峻伟的山峰,更不知道山间瀑布怎么会生出紫色的烟?反正就是在老师的讲解下知道了香炉峰的风景极美,李白的这首诗写出了香炉峰的美。我们靠想象发挥来游历香炉峰,看一条瀑布,来感受诗歌的美,同时,也被困在这种想象里,困在老师解释出的意境中。
许多年来,走过了许多路,看过了许多山,也曾站在一条条瀑布前遐思,总想走出过去对一首诗歌的简单理解,加上属于自己的思想,再品味那条瀑布。
首先来看题目《望庐山瀑布》。这首诗要写什么?写瀑布。哪里的瀑布?庐山的瀑布。庐山在我们现在的江西省九江市境内,是我国著名的风景区。说明一下,我其实现在也还是没能去庐山看香炉峰。再来看看这个“望”,就是“看”的意思,就是说李白看到庐山瀑布的美景之后就压抑不住内心激动的心情,然后一挥而就,写下了这千古名篇。那么,这个名篇“名”在哪里?精彩又精彩在哪里?
“日照香炉生紫烟”,首先第一点,香炉指的是香炉峰,是庐山西北部的一座山峰,紫烟,指的是山峰上树林间升起的雾岚,在阳光照耀下呈现紫色。所以,太阳照耀香炉峰升腾起的紫色云烟。可能有的人会说,这个“香炉”有没有可能是寺庙当中那个香炉的意思?个人认为不会是。问一个问题,如果说是寺庙当中的香炉,那个烟怎么会是紫色的?所以说,这里的“香炉”指的就是香炉峰,这个“紫烟”指的就是树林间那个雾气在阳光照耀下呈现出紫色。这里有一个光的色散原理,太阳光是白光,是复合光,光在色散之后会产生赤橙黄绿青蓝紫七种颜色,跟彩虹产生的原理是一样的。在《滕王阁序》有一句话,“撩水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”这里面的“紫”跟香炉峰上的“紫”是一个意思。这个里面还有一个胶体丁达尔效应,即光的通路。如果说,像香炉的烟有没有道理?也有一定的道理。第一句其实写的就是,瀑布飞泄而下,水汽蒸腾而上,在阳光照耀下,仿佛有一座顶天立地的香炉升起团团紫烟。所以这是比喻的说法。而且,这里面的“生”字,把紫烟那个烟雾冉冉上升的状态给写活了。千古名篇,真的是一字千金,字字玑珠,每一个字都非常耐人咀嚼,耐人品味,值得我们去推敲。非常精彩,更精彩的在后头。
“遥看瀑布挂前川”,意思是我远望瀑布像一条白练悬挂在靠江边的山上。“挂前川”这三个字又是相当精彩。先看这个“川”,“川”就是河流的意思,川流不息,所以“挂前川”相当于是说把这个河流给拎了起来,本来是水平直着往前流淌的河流,现在拎起来挂在了香炉峰的前面,所以叫“挂前川”。“挂”字还有一个化动为静的效果,相当于把这个河流拎起来像一幅画一样挂在前面。大家想象一下,瀑布本来是“哗哗”往下流的,怎么像画一样挂在哪里呢?所以这里往前看,“遥看瀑布挂前川”,那是远望的,这样的话瀑布不就是像一幅画挂在那边了。而且“遥看瀑布”四个字又对应了题目当中的“望”字。“望”是看的意思,看,有远看、近看,近看是三四两句,远看是一二两句,所以,一二两句写远看写的就是全景,就是山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾。
来看后面两句。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”“银河”是天河,“九天”是古人把天分为九层,“九天”是天最高的一层。说瀑布从三千尺的高处飞泄而下,让人怀疑是银河遗落在了九天。这个感觉就非常美。再看看里面用的这些词。“飞流”表示瀑布凌空而出,飞泄而下。“直下”,既写出了岩壁的陡峭,又写出了水流之急。如果说山体是弯弯曲曲的,瀑布能够“直下”吗?不能。直下,“哗”的一下就下来,水流之急,让人仿佛现在就在耳边都能听到水流的“哗哗”声。“三千尺”是一种极力夸张,写出山峰的高峻。
按理说,这样写已经把瀑布雄奇的特点写的淋漓尽致了,但是,李白觉得还不过瘾,他在后面又加上一句“疑是银河落九天”,这样一来,把三千尺这个瀑布雄奇的高度再拔高三个档次。诗歌中说“挂前川”相当于把这条河流给拎起来,挂起来,但是,李白说了这条河流还不是凡间的河流,而是“天河”,天河从什么地方来?是从九天高处往下落,可是,到底是不是银河从九天高处往下落呢?这里用到一个“疑”,这个用法简直是空灵活泼,若真若幻,引人遐想,还给银河增添了神奇的色彩。
这首诗歌成功运用的比喻、夸张和想象的手法,构思相当奇特,语言生动。宋代大文豪苏东坡看到这首诗歌后十分赞赏,马上成为了李白的粉丝,成为了李白的小米弟,他说“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。”这里的“谪仙”指的就是李白。他说能写出如此这般诗歌的人,如此这般才华横溢的人,肯定不是凡间的人,只有天上被贬谪下来的神仙才能够写出如此仙气飘飘的诗来。李白被称之为“诗仙”就是这个感觉。
瀑布还是李白诗歌中的瀑布,几十年后再分析,我终于在深呼吸后轻松许多,我脱困了,有一种靠自己双脚走出四合的大山之感。