陪钓散记

家有钓鱼佬，时不时去陪钓。陪钓的主要事务就是抄网与后勤。所以，鱼获的一半也有我的功劳。

有时候，我也会甩上几竿。耳濡目染，大概了解，不同的湖，不同的季节，不同的鱼，不同的竿，不同的饵，不同的钓法，但却从未用心学习，不过是在钓鱼佬的指导下随便玩玩。若出了故障，如线缠了，饵丢了，还得钓鱼佬协助故障处理。

有时运气好，我正好甩竿，鱼儿刚好路过，被我拉了上来，瞎猫子碰到死老鼠。看着鱼儿在水里挣扎，可谓悲喜交加。喜的是小有收获，悲的是可怜的鱼啊，就因为贪那一口，被人类给骗了，丧了小命。

所以，钓不到鱼的时候，乐得轻松。就这样泛舟湖上，欣赏周边风景。天空湛蓝，水波不兴。环湖的岸边都是各式各样的宅子，虽然知道有人喜欢隐居林间，但更多的人偏爱湖居，乐于享受丰富多彩的水上生活。

这是一个迷你小岛，只长了三五颗稍大的树，上面有个牌子标明私人所有。注意到附近水底就有一大堆礁石。露出水面的礁石谓之岛，成了人们追逐的目标。可拥有如此小岛有什么用呢？

看那边，有艘帆船正在湖上仙游，夫妻两人，并未钓鱼，只在开心交谈。看这边，钓鱼佬专注垂钓。一个无欲无求，松驰自在，一个追求有所获有所得，多么鲜明的对比！

不是真爱钓鱼，就觉得这鱼可真是浪费时间。本来可以有其他更有趣的活动，诸如Golf,Pickball,Aquafit，现在社区又启动秋冬娱乐项目，Yoga,Walkfit已闪亮登场。这些都是我喜欢的，如果花时间在这些活动，就会觉得很有意义。但钓鱼佬肯定不这么认为，或许几个小时一无所获，他们仍会觉得钓鱼很有趣。所谓甲之蜜糖，乙之砒霜。

忽儿又想起新近读到的一本书阿瑟·C.布鲁克斯《中年觉醒》中的一段内容。书中提到印度有位大师，假设人一生100年，一共分四段，每段25年。

第一个阶段叫梵行期，又称学生期，是以学习为中心的青少年时期。也就是说，25岁以前读书，学习，访问名师，一直读到硕士、博士毕业。

第二阶段叫家住期，即成年人发展事业、积累财富、经营家庭的时期。

接下来，50岁左右时转型进入第三阶段叫作林栖期。意指“归隐”和“进入山林”。在这个阶段，不能够依然脑子里想的都是世俗的名利权情，开始有意识地放弃旧的个人责任和职业义务，更多专注灵性、深层智慧、信仰，需要去思考一些形而上的问题，思考人生的意义到底是什么。

最后一个25年叫遁世期，这是人生的最后一个精神阶段，一个彻底超凡脱俗的阶段。

绝大多数的人，或迟或早终有离开职场的一天。当然也有例外。我有个研究生同学，如今英国皇家院士，前段他来访多伦多，提到一辈子不会退休。但想，这样的选择，绝对不同于年少时打拚为了生存，现时的他更享受的工作带来的乐趣与价值。

来人间一趟，命数天定，在这有限的生命长度中，总得用什么来填满时光。工作有成就也挑战，生活有无尽丰富的可能性。每个人价值观不同，选择的生活方式不同。你可以成为任何你所想要的，但你不能什么都要。人生就是一种经历，在一个时段，在一个地方，遇到喜欢的人，做喜欢的事，活在当下，享受当下，如此，足矣。

正在胡思乱想之际，突然瞥见钓鱼佬的鱼竿下沉，我迅速拿起抄网，找准时机，将鱼抄起来，一条约摸三磅左右的Bass！钓鱼佬露出孩童船天真稚纯的笑容，这一刻，无聊的陪钓似乎变得相当有意义了！